老马随笔:《范蠡与鲁仲连》
"*T4%3dA 越国灭了吴国之后,范蠡以为越王勾践“可与共患难,不可与同安乐”,就带领他的家人与手下一班人离开了越王,并且给他的同事文中写了一封信:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。子可以去矣!”
7L4~yazmK 范蠡功成名就后,能做到激流勇退,不可为不智!范蠡虽然离开了越王,但是仍然不甘离世而好于敛财积实,父子力耕,以营千金。且屡散而复积,终于为财货而老死!苏东坡对他的评价为“才有余而道不足”。
-)%gMD~z1 鲁仲连智退秦军后,平原君想赏赐他,“以千金为寿”。可是鲁仲连笑曰:“所贵于天下士者,为人排难解纷而无所取也。即复取,是商贾之事,连不忍为也。”说完后,鲁仲连拂袖而去,迹隐于海上,终身不复见。别人不理解鲁仲连的如此做法,认为他有沽名钓誉的嫌疑,鲁仲连答曰:“吾与其富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”正如李白所唱的:安能摧眉折腰事权贵 ,使我不得开心颜!苏东坡为之评论道:“使范蠡之去如鲁仲连,则去圣人不远矣。”苏东坡的观点为:鲁仲连为圣人!
=K;M\_k%y 范蠡与鲁仲连相比,上下高低立见。范蠡与鲁仲连都是胸藏丘壑的智者,但范蠡局限于智而识时务,称不上有道有义的正人君子,更谈不上什么圣人!为什么呢?因为范蠡虽离开越王勾践,但仍然舍不得“红尘",舍不得“人间烟火”味!而鲁仲连则不同,见赏金而不拿,不愿作为物质财富的奴隶,不愿沾染上“商贾”的“污垢”,见义忘利,干净利落的放弃“红尘嚣嚣”,甘愿隐身海上漂泊!鲁仲连智而有义有德,是君子,也是圣人!
B.#.gB#C 当今社会,虽然也有做好事不留名,见义勇为而隐身的人,这些人可谓是君子,是当代的鲁仲连!但是,更多的人,他们常常利用职权,在应该义务为民的事上,总是想着法子向百姓敲竹杠,攫取私利,不仅比商人更尖薄,更好利,而且没有任何做人的道德底线!大家想一想,古代的鲁仲连一定没有受到过什么专业的职业与道德培训。但是其德操却是圣人之举。反观当今贪官污吏,嘴上三天两头不离清正廉洁,为人民服务,可是所行勾当却是“鸡鸣狗盗”,实足的“小人”、“奸人”一个!
dcH@$D@~S 我们作为中华民族的子孙,作为受过传统教育的一代,既要有范蠡的“智”与“识”,更要有鲁仲连的“德”与“义”!宁做生活平淡的“君子”,不做生活富裕的“小人”!
OnND(YiX &C