老马随笔:《人生有五计》 X4XFu
宋代的文学家朱新仲经常说:“人生活在天地之间,寿命的长短不一样,姑且以七十岁为准:十岁左右还是儿童,跟随在父母身旁,天气的寒暖燥湿父母都得为他操心,衣食住行都由父母安排。只待长大成人,这叫生计;二十岁时已是成人,筋骨强健,志向高远,开始问津名利场,秣马厉兵,以争取自己获胜,就像是千里驹虽然屈伏槽枥,却想着有朝一日,驰骋千里,这叫身计;三十到四十岁之间,日夜苦思,选择有利于己的事情去做,欲求高官厚禄,财源茂盛,门第高大,子孙兴盛,这叫家计;五十岁时,心力已经疲惫,俯仰人世间,自己的聪明才智已经施展殆尽,生命已接近尾声,就像过白驹一样,过去的岁月已经一去不复返。这时应当听从命运的安排,收起名利之心,善藏在名利场上拼杀的工具,像蚕作茧一样建一个舒适的安乐窝,这叫老计;六十岁以后,人生已过了一个甲子,生命就像夕阳衔山一样很快要就木入土了,这时应静心修养,使生活安宁,死而无憾,这叫死计。” zz[g{[SN
朱新仲先生每次把他的人生五计讲给人听时,听者的情绪都在不断地变化。讲到身计,听者喜笑颜开;讲到家计,听者欣喜若狂;讲到老计,听者沉默不语,讲到死计,听者则哈哈大笑。并对朱新仲说:“你的五计太笨拙了。”笑话他的人多了。朱新仲自己也对五计产生了怀疑,自言自语地说:“难道人们都讳老忌死吗?” E*h0#m|)
以上这段内容是我在翻阅《容斋随笔》时看到的,老马倒觉得朱新仲的“人生五计”论述简明而精辟,见解独到而深刻,是人生不可多得的一篇“座佑铭”! bU:V%B?=]
为什么这样说呢?因为每个人的人生都有无忧无虑的童年,都有初生牛犊不怕虎的青年,都有开创一片天地,建立自己江山的壮年,都有英雄落寞、恐惧死亡的暮年。 Z"4VHrA
我老马已经七十虚岁了,不仅过了“老计”,而且进入了所谓的“死计”!虽然,现在的平均年龄比起朱新仲所处的宋代来,要高出许多了,但是,七十岁毕竟是人生走向最后一站的时候了,应该静下心来好好修身养性,应该安于现状,安心生活,应该“不求闻达于诸侯”了! g<0w/n!jmC
然而,在我们所处“古稀”之年的队伍中,还有许多人在为“名利”奔走,在为“家计”操心,在为“琐事”顶真!其中,有的人是不得已而为之,比如没有稳定的养老收入,必须继续“自食其力”,这是可以理解的;有的人,他有稳定的收入,但是为了博取“功名”,至今还在“著书立说”,还在“朝拜权贵”,还在兜售自己的“价值”,把七十岁的“死计”当成“家计”来过!表面上似乎“风光”无限,但实际上是身累心累,这样做只会加速自己的衰老! W6)dUi
:"
俗话说得好:年龄不饶人,不说“人生七十古来稀”,人生九十总是比较稀少的吧?我们身处七十岁的老年人,离九十岁也不过二十年了,在这短暂的岁月里,我们还有什么理由不好好地过好人生的“第四第五计”呢?完全应该是喝喝茶、翻翻书;品品酒、写写诗;散散步,弄弄花的时候了!