老马随笔：《人生有五计》 EiC["M'}
宋代的文学家朱新仲经常说：“人生活在天地之间,寿命的长短不一样，姑且以七十岁为准：十岁左右还是儿童，跟随在父母身旁，天气的寒暖燥湿父母都得为他操心，衣食住行都由父母安排。只待长大成人，这叫生计；二十岁时已是成人，筋骨强健，志向高远，开始问津名利场，秣马厉兵，以争取自己获胜，就像是千里驹虽然屈伏槽枥，却想着有朝一日，驰骋千里，这叫身计；三十到四十岁之间，日夜苦思，选择有利于己的事情去做，欲求高官厚禄，财源茂盛，门第高大，子孙兴盛，这叫家计；五十岁时,心力已经疲惫，俯仰人世间，自己的聪明才智已经施展殆尽，生命已接近尾声,就像过白驹一样，过去的岁月已经一去不复返。这时应当听从命运的安排，收起名利之心，善藏在名利场上拼杀的工具，像蚕作茧一样建一个舒适的安乐窝，这叫老计；六十岁以后，人生已过了一个甲子，生命就像夕阳衔山一样很快要就木入土了，这时应静心修养，使生活安宁，死而无憾，这叫死计。” ] kmAN65c
朱新仲先生每次把他的人生五计讲给人听时，听者的情绪都在不断地变化。讲到身计，听者喜笑颜开；讲到家计，听者欣喜若狂；讲到老计，听者沉默不语，讲到死计，听者则哈哈大笑。并对朱新仲说：“你的五计太笨拙了。”笑话他的人多了。朱新仲自己也对五计产生了怀疑，自言自语地说：“难道人们都讳老忌死吗?” yC5>k;/6#K
以上这段内容是我在翻阅《容斋随笔》时看到的，老马倒觉得朱新仲的“人生五计”论述简明而精辟，见解独到而深刻，是人生不可多得的一篇“座佑铭”！ c^1JSGv
为什么这样说呢？因为每个人的人生都有无忧无虑的童年，都有初生牛犊不怕虎的青年，都有开创一片天地，建立自己江山的壮年，都有英雄落寞、恐惧死亡的暮年。 hs;|,r
我老马已经七十虚岁了，不仅过了“老计”，而且进入了所谓的“死计”！虽然，现在的平均年龄比起朱新仲所处的宋代来，要高出许多了，但是，七十岁毕竟是人生走向最后一站的时候了，应该静下心来好好修身养性，应该安于现状，安心生活，应该“不求闻达于诸侯”了！ 6x(b/`V W
然而，在我们所处“古稀”之年的队伍中，还有许多人在为“名利”奔走，在为“家计”操心，在为“琐事”顶真！其中，有的人是不得已而为之，比如没有稳定的养老收入，必须继续“自食其力”，这是可以理解的；有的人，他有稳定的收入，但是为了博取“功名”，至今还在“著书立说”，还在“朝拜权贵”，还在兜售自己的“价值”，把七十岁的“死计”当成“家计”来过！表面上似乎“风光”无限，但实际上是身累心累，这样做只会加速自己的衰老！ lshSRir
俗话说得好：年龄不饶人，不说“人生七十古来稀”，人生九十总是比较稀少的吧？我们身处七十岁的老年人，离九十岁也不过二十年了，在这短暂的岁月里，我们还有什么理由不好好地过好人生的“第四第五计”呢？完全应该是喝喝茶、翻翻书；品品酒、写写诗；散散步，弄弄花的时候了！
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