[溧阳文史]话说史贞女[复制链接]

      在2000多年前，有一个黄山湖，烟波浩渺，芦苇丛生，湖里多鱼虾，芦苇荡里有野鸭，野鸡，野鹅以及各种水鸟。湖上常有小舟出没，渔翁垂钓。湖边上有一座山叫黄山，黄山湖因此得名。湖边还有个村，叫上吴村，村上世代居住着史姓人家，有一户史姓人家生女，取名贞女，人称史贞女。 G>"[nXmcu  
     春秋时期，诸候争霸，南方楚国，吴国，越国之间相互争斗。楚国有一大夫世家，伍奢，儿子伍子胥兄弟等，全旅上下几百口人。因伍奢犯颜直谏，触怒楚王，伍家全家惨招灭门被杀，只有伍子胥侥幸逃脱。幸存的伍子胥思虑再三，决定投奔吴国，兴兵灭楚，报灭门之仇。于是，逃出昭关，奔吴国而来。 Jo]g{GX[  
     流入黄山湖的河流众多，其中有一条由南渡流入，叫濑水河。上吴村史贞女长大成人后便嫁到了濑水河畔的旧县中桥附近一户人家，以浣沙为生。浣沙，须用浆糊，史贞女经常提一桶浆糊在濑水河边浣沙，所以，人称浣纱女。 [$X(i|6  
     再说，伍子胥自出昭关后，一路奔吴国而来，途经濑水河边，疲惫不堪，腹中饥饿难耐，已无力前行，后面追兵一路追来，正感觉走投无路，天欲绝之。此时，看到不远处正在河边有一女子在浣纱，身边还放着半桶浆糊，便上前揖手而拜，说道：“大嫂，我实在饿得不行了，乞求浆糊一食，可否？”     史贞女停下手中浣纱活儿，抬头见一男人牵一匹马，气宇轩昂，气度不凡，又一脸疲惫，便动了恻隐之心，便将浆糊递给来人。来人咕咚咕咚一会儿将半桶浆糊饮食而尽。 u"ow?[E  
     伍子胥吃完浆糊，略思片刻，又向贞女拜了拜，说：“大嫂，我乃楚国伍子胥，因父亲向楚王犯颜忠谏，全家灭门被杀，我幸运逃了出来，后面追兵一路追杀而来。若遇追兵，千万不要跟追兵说我经过这里。”史贞女说：“壮士放心吧，我不会说的。”伍子胥便上马前行，走不了几步，还是放心不下，又下马来到贞女面前，拜了拜，说：“大嫂，后面的追兵来了你千万不要说我经过此地啊！”史贞女又用力点点头，说：“壮士放心吧！”   伍子胥又骑马上路，行了一段，还是不放心，又回来下马再拜，说：“大嫂，我伍子胥灭门之仇未报，求大嫂千万千万不要说我经过此地”，史贞女说道：“壮士只管放心前去就是了”。伍子胥又上马前行，没走几步，便听到身后水响，回头看去，史贞女已投河自尽。 X3
vrD{uNU  
     伍子胥眼含热泪，伏地而拜，说：“大嫂真乃守信贞烈女子，他日我若成事，必谢救命再造重恩”。 `h#JDcT;a  
     伍子胥投奔吴国后，得到吴王阖闾重用，兴兵灭楚，此时，楚王已死，伍子胥掘其墓，鞭尸三百。 .~']gih#  
     为谢史贞女救命之恩，在黄山湖边上的上吴村、旧县的中桥村建祠立碑，沿着濑水河撒下三斗三升金瓜子，立下祷言：谁拾得金瓜子，须祭祀史贞女，否则不得好报！至今，在溧阳博物馆还存有金瓜子。
 `(<>`  
     史贞女与伍子胥的故事发生在2000多年前，几百年后，汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”，才建立儒家思想畅导的“仁、义、礼、智、信”价值观体系，史贞女自尽以守信义，在中国历史上，具有重要的历史意义。 QH:i)v*  
     唐至德元年（公元756＇年），李白游历溧阳黄山湖，听到这个动人的故事，欣然撰写《溧阳濑水贞女碑铭并序》，由李白的族叔、著名书法家、当涂县令李阳冰书写。碑文具有重要的历史文物文献价值。 _G`aI*rKsy  
     史贞女的信义之举也激励了一代又一代史姓后人，黄山湖边上的上吴村是溧阳史姓的源泉，后有一支搬至埭头。史姓后人人才辈出，其后人有东汉史崇、明末清初史可法、清朝宰相，三朝元老史贻直等名人，其间一共出了569名进士，御史大夫10位，三品以上官员368位，将军、元帅26位，宰相9位。堪称溧阳人的骄傲。

赞赞赞 h2y@xnn  

原碑是不是在宜兴？ Qw ED>G|  

杜撰传说经不起推敲，楚地奔吴伍员何止见史贞女一人，既是逃亡为何还自报家门，而史贞女就因萍水相逢的路人叮咛几次就投河自尽，荒唐至极，故事牵强附会经不起推敲，再说伍员既有掘墓鞭尸之狠就没有可杀人灭口之嫌？ zuOIos  
`S2=LJ  
]yyfE7{q  

史家人的骄傲 <[*s%9)'9  

你看见了？ e3[N#ryt  

忠义贞烈，溧阳古风。 yjr!8L:m  
只是后面，史氏祖公史崇自咸阳入溧阳封侯，与上吴村何干？牵强附会，此文风不可长。 ,5nrovv  

是族，不是旅更不是团 >Z/,DIn,I
 

引用

引用楼主一滴酒于2023-01-31 13:35发表的  :是族，不是旅更不是团 (2023-01-31 13:35)  xQT`sK+  

3FR'N%+  
细心 <sE0426
{  

金瓜子是见过的 QK)"-y}"g  

李白《游溧阳北湖亭、望瓦屋山怀古赠同旅》 why;1z>V  
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。 tG+ E'OP  
天清白露下，始觉秋风还。 )o-rg  
游子托主人，仰观眉睫间。 HdQd =q(  
目色送飞鸿，渺然不可攀。 Rs_bM@  
长吁相劝勉，何事来吴关？ `V M@-;@w  
闻有贞义女，振穷溧水湾。 48 1J=8H  
清光了在眼，白日如披颜。 q{?Po;\D  
高坟五六墩，崒兀栖猛虎。 }@>=,A4Y  
遗迹翳九泉，芳名动千古。 7vax[,aI  
子胥昔乞食，此女倾壶浆。 t`1E4$Bb\  
运开展宿愤，入楚鞭平王。 G'T/I\tB  
凛冽天地间，闻名若怀霜。 u|t<f`ze  
壮夫或未达，十步九太行。 F$T@OT6  
与君拂衣去，万里同翱翔。 ^kA^>vi  
1'@/jR  
这首诗，作者主要怀念溧阳史贞女，追叙经过溧阳的伍子胥故事。溧阳上吴村以及双桥古有有史贞女祠，木勺斗村有史贞女墓。南山区伍相国祠、庙。北湖亭也有复建。 tEhYQZ  
^W+q!pYM9+  

关于史贞女的姓。主要依据是李白的诗句“史有贞义女”一句，但缺乏其他证据证明她就是姓史。 {W*_^>;K  

原来名人史可法是溧阳人 bAS('R;4  

关于溧阳史氏的先祖，一般认为，史崇从陕西杜陵迁来溧阳埭头定居，时间在公元后39年左右，比史贞女故事发生的时间，差不多晚了490年！ $J}d6%   

引用

引用第12楼1538009688于2023-01-31 14:07发表的  : {v{qPYNyh  
原来名人史可法是溧阳人 ]XX9.Xh=-  

)9LlM2+y  
史可法，原籍河南，出生在北京。他是史氏吴中支后裔，史崇第49世孙。巧合的是，他的养子史德威的墓葬在溧阳社场村。 )Lt|]|1B{  

引用

引用楼主管见针砭于2023-01-31 14:09发表的  :关于溧阳史氏的先祖，一般认为，史崇从陕西杜陵迁来溧阳埭头定居，时间在公元后39年左右，比史贞女故事发生的时间，差不多晚了490年！ (2023-01-31 14:09)  o_un=ygU  

k_A.aYe  
你的历史知识很丰富 1UR;}  

人之发肤 受之父母 fX)C8J^=G  
3`9H  
!L3M\Q0  
何必呢 cE7xNZ;Bh  

引用

引用第10楼管见针砭于2023-01-31 14:05发表的  : X%W_cb2  
李白《游溧阳北湖亭、望瓦屋山怀古赠同旅》 O/\L0\T  
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。 TQm x$  
天清白露下，始觉秋风还。 "Y@rNmBj  
游子托主人，仰观眉睫间。 &Im{p7gf!b  
目色送飞鸿，渺然不可攀。 ")|3ZB7>*  
....... m7X&"0X  

j:D@X=|  
zI/)#^SQ  
SdhdXVZ  

引用

引用第15楼人能弘道于2023-01-31 14:57发表的  : MBs]<(RJZ  
[&t3xC,  
你的历史知识很丰富 xy
46].x-  

v 2k/tT$t  
谢谢鼓励！仅仅了解历史的皮毛。正好有点知道溧阳史家人的事情。 %!%3jo0t
 
补充一下，史贞女的真正的姓，以及史可法义子史德威，能来溧阳定居，都是一个谜。感兴趣的话，我们可以共同探究。 </tiNc