[溧阳文史]查思义烟庄轶事[复制链接]

“查思義煙莊”轶事 查思义烟庄”由我曾祖父青少年时走出查济，到溧阳上沛开的黄烟店，距今有一百五十年左右。解放后对私改造，通过黄烟店连营、公私合营、合并到供销社，使“查思义烟庄”泯灭在历史中了。    我是五二年出生的，五三年上沛黄烟店连营，我还在妈妈怀里吃奶哩。到五六年公私合营时，我大概五岁，有点隐约记忆。我记得那时夜里经常给爸爸带着住店里，那个店虽然已不是“查思义烟庄”，是三办烟店连营后的烟店，但是黄烟的制作过程同“查思义烟庄”一样，“查思义烟庄”的制烟师傅仍在，是他们伴我走过童年的一段时期。我刻意搜索记忆，慢慢地浮出“查思义烟庄”的一些轶事：     一、黄烟的制作：     在记忆的烟店里，大概三间房，靠南的一间横放一排木头柜台，中间一间是走道，另一间靠北放着压缩烟叶的槽床与刨烟的刨床，到底叫什么名称，我也叫不出，反正一个压缩烟叶的，一个是刨烟叶的。烟叶要先抽梗，再晒干，喷上金黄，压缩成捆，在我记忆里想不出烟叶用什么捆的，十多岁时，我家中还有带烟味的麻绳和竹簏条。压缩烟叶是个力气活，要用淡树榔头用力敲木挣。烟叶压缩好后接下就是刨烟。烟刨成金黄色的烟丝后就放在大扁里，然后就用小盘称称，称好的黄烟丝倒在方块黄裱纸上，包成一个个小方包，再用纸绳子扎起来，这样就可以外卖了。 二、谢爷爷与老虎公公：     谢师傅爷爷是安徽人，没有家小。老虎公公姓陆，是溧阳戴埠人，二人都是原“查思义烟庄”的老师傅，我母亲叫他们谢老头子、陆老头子。我记得：往烟叶上喷金黄，都是谢爷爷和老虎公公喷，一次谢爷爷的花白胡子上沾着金黄，我用小手去揪他胡子，手上也沾了金黄，几天才洗掉。     谢爷爷与老虎公公都住在店里，从店后门进去。我母亲讲：小时候我哥哥带我去他们那儿玩，他们砂祸煨鸡，只给我哥哥吃，不给我吃，把我关在门外，我用砖头砸门。这个我一点印象也没有。我印象中老虎公公只喜欢我哥哥，不喜欢我，我从不跟他调皮捣蛋。     后来谢爷爷与老虎公公退休了，老虎公公回家乡戴埠，谢爷爷仍住在店后门。谢爷爷的最后三年，身体很差，他的夜壶总是我每天放学后去倒，那时没有公共厕所，要把夜壶提到河里倒，好在靠在河边。记得把夜壶里尿倒掉后，还要找几块小石子放进夜壶，晃动晃动，大概意思是要把夜壶里沉积的尿结石晃掉，再灌水冲洗。     六三年春节时，谢爷爷买了付象棋送给我，讲我给他倒三年夜壶的奖励，那付象棋三角六分钱，是我看中的。这是进入我的生活中的属于我的第一付象棋，我欣喜若狂，记得整个寒假几乎每天都把象棋摆出来------。春节过后不久，谢爷爷就过世了，那付唯一纪念品——象棋，在我下放农村后，也给我弟弟玩没了。 自此以后，我家每年请祖宗，都单请谢爷爷一桌。母亲说：谢老头子无儿无女，没有羹饭吃，只有我家请他。父亲告诉我们：在五九年、六零年最困难时，他省下钱、省下粮票、饭票帮助我家，我们全家不要忘记他。     我怀念谢爷爷时在想：“查思义烟庄”业主与雇工的关系，非亲人胜亲人，算是人间难得的真情了。   三、财宝叔     财宝叔姓殷，是江苏杨中县人，背有点驼，头也有一点点歪。压缩烟叶时用淡树榔头用力敲木挣的，总是殷财宝师傅。我老记得他轮起大榔头连续敲木挣，嘴里“海、海、海”喊着，在幼小心灵，财宝叔是大力士，是英雄是榜样，我非常崇拜他。我常常等他敲完榔头后，要他陪我上街玩。他也很喜欢带我，总是习惯摸摸我头，把我扛在肩膀上，这里闯闯，那里荡荡。在我头脑里印象最深的是五七年中秋节：     中秋节是上沛传统的交易节（相当于庙会），上沛左右乡镇、县城如溧水、高淳、郎溪、城市如南京、上海、常州、镇江等地的商贩都聚集来上沛，市场交易非常热闹。小时候，我非常盼望一年一度的交易节。在交易节里有马戏表演、有卖梨膏糖的清口相声、有唱滩簧戏，可以尽情看；有平时是很难买到的小吃与零食，如海棠糕、洋（白）糖做的各种动物，可以尽情吃；还有木头做的刀、枪可买，可以尽情玩。     那年中秋节上午，上沛的窄长的老街，两边都有店门板的老式店铺，麻条石铺就的老街（七四年地震重建后消失了）上挤满了人群，财宝叔把我扛在左肩膀上，用左手扶着我，右手则扛着木夯一样的东西挤进人群，喊着“撞、撞、撞！”面前的人都避开我们，使我们很快通过从西关到东关挤满人群的长街。我很惊奇，这么“撞、撞、撞！”，就可以让人让我了，因此我也扛一根小木棍，挤进人群喊“撞、撞、撞！”试试，可我试没用，反而挨了人家几个屁股。多少年了，我回忆这段童年的往事，觉得我当时真可笑！     那天下午，财宝叔带我打弹子（一种上世纪六十年代前的游戏机），二分钱打一次，第一次打的弹子进了大洞，得了一块麦芽糖，第二次弹子进了个小洞，得了一个洋（白）糖蛤蟆。这下子大发了，我高兴地把洋（白）糖蛤蟆捧回家，放在桌子上看着，姐姐、哥哥都不许碰，看了一个晚上，要睡觉了，才恋恋不舍地离开，第二天早晨再看，已化成一滩水了。真可惜了，我的洋糖蛤蟆！     财宝六二年下半年时辞去公职，回扬中老家了。文革时，到上沛来过一趟，那时我已下放农村，没有见上一面。听父母亲讲：他在扬中乡下种田生活很拮据，后悔辞去公职，还是我父亲与其它同事、好友商量，凑钱给他回家的。     财宝叔，我童年的大朋友。我很怀念您！     四、洪保公公与迟荷村姨娘     洪保公公是“查思义烟庄”撕烟叶的帮工，迟荷村姨娘“查思义烟庄”烧饭的厨娘。“查思义烟庄”合营后，他们都下课了，但两位都变成与我家经常走动的亲戚。      洪保公公是上沛水堆头村人，我父母亲都叫他洪保叔。我们兄弟姐妹都叫他洪保公公。据说他年轻时赌博，把家产和老婆输了，女儿给后六乡（溧阳乡名）的人做童养媳，自己到“查思义烟庄”做帮工撕烟叶。解放后，洪保公公回村种田，他把女儿女婿从后六乡迁到水堆头村，他跟女儿女婿过。但洪保公公虽然不在“查思义烟庄”了，可他要上街就到我家，过年时，我们兄弟姐妹还要到乡下给他拜年。水堆头村有好几户是我祖父结拜的干亲的后代，与我父亲平辈，是叔叔、姑姑，我们兄弟姐妹也要给他们拜年。拜年后他们中午都抢着请吃，而我总是赖在洪保公公家吃饭。我小时候，洪保公公在我眼里是一个对我很关怀的“外公”。     迟荷村姨娘，上沛迟荷村人，比我母亲大十二岁，是慈祥的农村大娘。她从乡下上街到我家，总是慢条斯语与我母亲拉家常，我常常坐在她旁边，张嘴听她讲。那时，我常盼迟荷村姨娘来我家，她上街就给我家烧饭，这样我可以吃到她包的粽子、馄饨、团子，烧的红烧肉。困难时期，姨娘上街总是看望我们一下，同我母亲拉一回家常就走，不为我家烧饭，也不在我家吃饭，我母亲常说她“异样”，但姨夫则是老实人，上街来我家，我母亲对他说：姐夫，在这里吃饭，姨夫常说：吃就吃一口吧。那时粮食定量，姨夫在我家吃饭，我母亲就要饿一餐。     文革时，我父亲被批斗，洪保公公与迟荷村姨娘第二天就赶到我家慰问。文革后我到镇江工作，总是匆匆回家，匆匆回厂，就没有再见到洪保公公与迟荷村姨娘。九十年代，我母亲来我家讲到迟荷村姨娘，说迟荷村姨娘90岁了，姨夫102岁了，两人身体还很硬郎。现在，我在上沛陪母亲，洪保公公与迟荷村姨娘都已作古了，迟荷村姨娘的儿子还与我家走动。    “查思义烟庄”是办小店，只有几位雇工，烟庄合营后，雇主与雇工如同亲戚一样互相帮助。我常想：是什么原因让他们同我家如同亲戚一样连结呢？这里固然有他们的原因，但更多是“查思义烟庄”的原因，如查从发会长的帖子《宗十公墓志铭》说：“吾氏族人，遵公遗风，勤劳朴实、敦厚善良”。没有查家“敦厚善良”的家风，我家就不会有这些“亲戚”，在困难时期给我家很大帮助的亲人。     我写“查思义烟庄”轶事，是对童年往事的回忆，是对查氏走过的足迹的寻找，也是对我们现在的查氏企业要“遵公遗风，勤劳朴实、敦厚善良”，善待员工的忠告。

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“查思義煙莊”轶事 TQ2Tt"  
查思义烟庄”由我曾祖父青少年时走出查济，到溧阳上沛开的黄烟店，距今有一百五十年左右。解放后对私改造，通过黄烟店连营、公私合营、合并到供销社，使“查思义烟庄”泯灭在历史中了。 `(a^=e5  
   我是五二年出生的，五三年上沛黄烟店连营，我还在妈妈怀里吃奶哩。到五六年公私合营时，我大概五岁，有点隐约记忆。我记得那时夜里经常给爸爸带着住店里，那个店虽然已不是“查思义烟庄”，是三办烟店连营后的烟店，但是黄烟的制作过程同“查思义烟庄”一样，“查思义烟庄”的制烟师傅仍在，是他们伴我走过童年的一段时期。我刻意搜索记忆，慢慢地浮出“查思义烟庄”的一些轶事： QF>[cdl?8  
    一、黄烟的制作： BVNh>^W5B  
    在记忆的烟店里，大概三间房，靠南的一间横放一排木头柜台，中间一间是走道，另一间靠北放着压缩烟叶的槽床与刨烟的刨床，到底叫什么名称，我也叫不出，反正一个压缩烟叶的，一个是刨烟叶的。烟叶要先抽梗，再晒干，喷上金黄，压缩成捆，在我记忆里想不出烟叶用什么捆的，十多岁时，我家中还有带烟味的麻绳和竹簏条。压缩烟叶是个力气活，要用淡树榔头用力敲木挣。烟叶压缩好后接下就是刨烟。烟刨成金黄色的烟丝后就放在大扁里，然后就用小盘称称，称好的黄烟丝倒在方块黄裱纸上，包成一个个小方包，再用纸绳子扎起来，这样就可以外卖了。 Nb9pdkf0  
二、谢爷爷与老虎公公： x+TNF>%'D  
    谢师傅爷爷是安徽人，没有家小。老虎公公姓陆，是溧阳戴埠人，二人都是原“查思义烟庄”的老师傅，我母亲叫他们谢老头子、陆老头子。我记得：往烟叶上喷金黄，都是谢爷爷和老虎公公喷，一次谢爷爷的花白胡子上沾着金黄，我用小手去揪他胡子，手上也沾了金黄，几天才洗掉。 3z#;0n
}  
    谢爷爷与老虎公公都住在店里，从店后门进去。我母亲讲：小时候我哥哥带我去他们那儿玩，他们砂祸煨鸡，只给我哥哥吃，不给我吃，把我关在门外，我用砖头砸门。这个我一点印象也没有。我印象中老虎公公只喜欢我哥哥，不喜欢我，我从不跟他调皮捣蛋。 u ?Xku8 1l  
    后来谢爷爷与老虎公公退休了，老虎公公回家乡戴埠，谢爷爷仍住在店后门。谢爷爷的最后三年，身体很差，他的夜壶总是我每天放学后去倒，那时没有公共厕所，要把夜壶提到河里倒，好在靠在河边。记得把夜壶里尿倒掉后，还要找几块小石子放进夜壶，晃动晃动，大概意思是要把夜壶里沉积的尿结石晃掉，再灌水冲洗。 zn~m;0Xi  
    六三年春节时，谢爷爷买了付象棋送给我，讲我给他倒三年夜壶的奖励，那付象棋三角六分钱，是我看中的。这是进入我的生活中的属于我的第一付象棋，我欣喜若狂，记得整个寒假几乎每天都把象棋摆出来------。春节过后不久，谢爷爷就过世了，那付唯一纪念品——象棋，在我下放农村后，也给我弟弟玩没了。 v1lj/A  
自此以后，我家每年请祖宗，都单请谢爷爷一桌。母亲说：谢老头子无儿无女，没有羹饭吃，只有我家请他。父亲告诉我们：在五九年、六零年最困难时，他省下钱、省下粮票、饭票帮助我家，我们全家不要忘记他。 P%lLKSA  
    我怀念谢爷爷时在想：“查思义烟庄”业主与雇工的关系，非亲人胜亲人，算是人间难得的真情了。 &^7)yS+C  
  三、财宝叔 /&dt!.WY^  
    财宝叔姓殷，是江苏杨中县人，背有点驼，头也有一点点歪。压缩烟叶时用淡树榔头用力敲木挣的，总是殷财宝师傅。我老记得他轮起大榔头连续敲木挣，嘴里“海、海、海”喊着，在幼小心灵，财宝叔是大力士，是英雄是榜样，我非常崇拜他。我常常等他敲完榔头后，要他陪我上街玩。他也很喜欢带我，总是习惯摸摸我头，把我扛在肩膀上，这里闯闯，那里荡荡。在我头脑里印象最深的是五七年中秋节： <C{5(=
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    中秋节是上沛传统的交易节（相当于庙会），上沛左右乡镇、县城如溧水、高淳、郎溪、城市如南京、上海、常州、镇江等地的商贩都聚集来上沛，市场交易非常热闹。小时候，我非常盼望一年一度的交易节。在交易节里有马戏表演、有卖梨膏糖的清口相声、有唱滩簧戏，可以尽情看；有平时是很难买到的小吃与零食，如海棠糕、洋（白）糖做的各种动物，可以尽情吃；还有木头做的刀、枪可买，可以尽情玩。 _/=ZkI5  
    那年中秋节上午，上沛的窄长的老街，两边都有店门板的老式店铺，麻条石铺就的老街（七四年地震重建后消失了）上挤满了人群，财宝叔把我扛在左肩膀上，用左手扶着我，右手则扛着木夯一样的东西挤进人群，喊着“撞、撞、撞！”面前的人都避开我们，使我们很快通过从西关到东关挤满人群的长街。我很惊奇，这么“撞、撞、撞！”，就可以让人让我了，因此我也扛一根小木棍，挤进人群喊“撞、撞、撞！”试试，可我试没用，反而挨了人家几个屁股。多少年了，我回忆这段童年的往事，觉得我当时真可笑！ N_DgnZ7*  
    那天下午，财宝叔带我打弹子（一种上世纪六十年代前的游戏机），二分钱打一次，第一次打的弹子进了大洞，得了一块麦芽糖，第二次弹子进了个小洞，得了一个洋（白）糖蛤蟆。这下子大发了，我高兴地把洋（白）糖蛤蟆捧回家，放在桌子上看着，姐姐、哥哥都不许碰，看了一个晚上，要睡觉了，才恋恋不舍地离开，第二天早晨再看，已化成一滩水了。真可惜了，我的洋糖蛤蟆！ 7f$Lb,\y  
    财宝六二年下半年时辞去公职，回扬中老家了。文革时，到上沛来过一趟，那时我已下放农村，没有见上一面。听父母亲讲：他在扬中乡下种田生活很拮据，后悔辞去公职，还是我父亲与其它同事、好友商量，凑钱给他回家的。 5~X%*_[],  
    财宝叔，我童年的大朋友。我很怀念您！ )yK!qu  
    四、洪保公公与迟荷村姨娘 I^|bQ3sor  
    洪保公公是“查思义烟庄”撕烟叶的帮工，迟荷村姨娘“查思义烟庄”烧饭的厨娘。“查思义烟庄”合营后，他们都下课了，但两位都变成与我家经常走动的亲戚。 } 
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     洪保公公是上沛水堆头村人，我父母亲都叫他洪保叔。我们兄弟姐妹都叫他洪保公公。据说他年轻时赌博，把家产和老婆输了，女儿给后六乡（溧阳乡名）的人做童养媳，自己到“查思义烟庄”做帮工撕烟叶。解放后，洪保公公回村种田，他把女儿女婿从后六乡迁到水堆头村，他跟女儿女婿过。但洪保公公虽然不在“查思义烟庄”了，可他要上街就到我家，过年时，我们兄弟姐妹还要到乡下给他拜年。水堆头村有好几户是我祖父结拜的干亲的后代，与我父亲平辈，是叔叔、姑姑，我们兄弟姐妹也要给他们拜年。拜年后他们中午都抢着请吃，而我总是赖在洪保公公家吃饭。我小时候，洪保公公在我眼里是一个对我很关怀的“外公”。 ?hu 9c  
    迟荷村姨娘，上沛迟荷村人，比我母亲大十二岁，是慈祥的农村大娘。她从乡下上街到我家，总是慢条斯语与我母亲拉家常，我常常坐在她旁边，张嘴听她讲。那时，我常盼迟荷村姨娘来我家，她上街就给我家烧饭，这样我可以吃到她包的粽子、馄饨、团子，烧的红烧肉。困难时期，姨娘上街总是看望我们一下，同我母亲拉一回家常就走，不为我家烧饭，也不在我家吃饭，我母亲常说她“异样”，但姨夫则是老实人，上街来我家，我母亲对他说：姐夫，在这里吃饭，姨夫常说：吃就吃一口吧。那时粮食定量，姨夫在我家吃饭，我母亲就要饿一餐。 O &s6blD11  
    文革时，我父亲被批斗，洪保公公与迟荷村姨娘第二天就赶到我家慰问。文革后我到镇江工作，总是匆匆回家，匆匆回厂，就没有再见到洪保公公与迟荷村姨娘。九十年代，我母亲来我家讲到迟荷村姨娘，说迟荷村姨娘90岁了，姨夫102岁了，两人身体还很硬郎。现在，我在上沛陪母亲，洪保公公与迟荷村姨娘都已作古了，迟荷村姨娘的儿子还与我家走动。 X>6a@$MxP  
   “查思义烟庄”是办小店，只有几位雇工，烟庄合营后，雇主与雇工如同亲戚一样互相帮助。我常想：是什么原因让他们同我家如同亲戚一样连结呢？这里固然有他们的原因，但更多是“查思义烟庄”的原因，如查从发会长的帖子《宗十公墓志铭》说：“吾氏族人，遵公遗风，勤劳朴实、敦厚善良”。没有查家“敦厚善良”的家风，我家就不会有这些“亲戚”，在困难时期给我家很大帮助的亲人。 IyuT=A~ Ki  
    我写“查思义烟庄”轶事，是对童年往事的回忆，是对查氏走过的足迹的寻找，也是对我们现在的查氏企业要“遵公遗风，勤劳朴实、敦厚善良”，善待员工的忠告。 F3'X  
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这是我2012年写的 7| T:TbY>  

很有意思的回忆文章。 Mt Z(\&~  
那时候的老板和工人关系都很融洽，没有“资本家剥削工人”之说。 z>:7}=H0  
檀树，非淡树，是一种硬质木料，有白檀和黄檀两种。 z)~!G~J]  

     写得情真意切 YB B$uGA  

刨烟用檀木烟床和烟刨。刨烟的过程，可能楼主也不清楚。记得十年前，春岭樵夫写过一个帖子，记录码头街协兴昌烟店的故事，可惜该帖找不到了。 iSr`fQw#  

一篇很好的散文，内容丰富，感情真挚，写岀真实的历史故事。 hK39_A-  
顺便请问一下查先生，多年前我读到过一位上沛岀生的查医师写的文章，上沛的客轮，具体名字忘记了，写得真好，至今没有忘怀。先生与此作者是否同宗？ 7<1fKrN?GF  

是同宗，查良瑜先生，文章是我代发的。 @0ov!9]Rw-  

引用

引用楼主000332于2022-06-30 08:03发表的  :是同宗，查良瑜先生，文章是我代发的。 (2022-06-30 08:03)  8dc538:q}  

"3@KRb4f  
查家多才子！ Lb!r(o>8Cb  

文采虽不华丽，但情真意切! KZECo1  

很有意思 AQ-mE9>P  

你微信多少，查思義煙莊一文我想转载一下，13915876568 Cgo9
rC~]  

反应了一些时代生活气息。 :aH%bk  

溧阳论坛难得的好文章。 mzu<C)9d,
 

引用

引用楼主000332于2022-06-30 08:03发表的  :是同宗，查良瑜先生，文章是我代发的。 (2022-06-30 08:03)  \KCWYi]  

z#RuwB+  
溧阳论坛以前的文章都没有了，能否再发一次？ 2qlIy  
我记得还有一篇描述打连枷的文章，很好！ 7u|%^Ao6  

楼主的阶级成分不好 u(AA`
S"  

历史记忆，值得品味 _#vGs:-x&  

查思义烟庄，正宗的徽商。 TzY*;  
成功的徽商，都有善良敦厚的人品，诚实守信的经营之道。 $Elkhe]O %  

好的，我与良瑜先生联系一下，再发 )#PtV~64  

引用

引用楼主米米于2022-06-30 09:47发表的  :你微信多少，查思義煙莊一文我想转载一下，13915876568 (2022-06-30 09:47)  P=Puaz5&{  

V]m^7^m3  
遇到识货的了，值得转载。 j-6v2MH