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[溧阳文史]
溧阳博物馆看馆藏(七十三)| 唐代海兽葡萄镜
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[溧阳文史]
溧阳博物馆看馆藏(七十三)| 唐代海兽葡萄镜
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发表于: 2022-06-16 15:06
,
来自:江苏省常州市 电信
唐代海兽葡萄镜
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国家三级文物,铜镜直径9.5厘米、边厚0.8厘米。伏兽钮,内外区间以凸棱线为界,内区连同镜钮为五只瑞兽,嬉戏于祥云,外区为六只飞鸟穿梭于葡萄枝蔓间,最外缘为一圈祥云纹,整个画面采用高浮雕技法,画面凹凸起伏强烈,颇具有立体感,相比于后代文人们喜爱的空灵的美,海兽葡萄镜更使人感到饱满和充实,体现了盛唐时期的艺术审美。
图片:
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海兽葡萄镜是唐代铜镜中数量最多,流行最广的镜种。这类铜镜最早出现于唐高宗时期,盛行于武则天至中宗时期,至开元晚期逐渐不再流行。关于其命名,宋代的《博古图录》上称“海马葡萄镜”,到清代乾隆时期的《西清古鉴》中则称之为“海兽葡萄镜”,以此称谓最为流行,业内亦有称其为“瑞兽葡萄镜”。
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葡萄原产自西域,汉朝时沿着丝绸之路传入我国内地,葡萄纹样最早见于新疆出土的东汉织物上。随着佛教的发展,敦煌石窟壁画装饰中也开始出现。唐代的丝绸之路,中西文明交流空前发达,葡萄遂成为家喻户晓具有代表性的装饰图案之一,同时中国人又将葡萄赋予了“多子”等吉祥含义,唐代艺术家们将中国铜镜上的传统瑞兽纹样与外来葡萄纹样相结合,创造出了海兽葡萄镜这一中西文化交流融合的艺术结晶。唐代的海兽葡萄镜沿丝绸之路向西传入西亚等地,向东传入日本、朝鲜等地,向北传至今蒙古、俄罗斯等地。因此海兽葡萄镜又被称赞是“凝结欧亚大陆文明之镜”。
?\d5;%YSr
内容来源 | 溧阳市博物馆 黄诚
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发表于: 2022-06-16 17:27
,
来自:江苏省常州市 电信
今天看到回忆文章,写到杨庄的“杨劈只船”,两头尖尖,狭长达八九米,如穿梭一样在水乡运行。这种农具可能与古代的作战工具有关。溧阳博物馆应该收藏“杨劈只船”,肯定引起观众的好奇心。
d3(+ztmG!
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