一笔书，是指草书文字间自始至终笔画连绵相续，如一笔直下而成，又称“连绵草”。北宋郭若虚《图画见闻志》称：“王献之能为一笔书，陆探微能为一笔画。” 说起“一笔书”，相信人们立刻会将其同草书联系起来，因为相对于需要一笔接一笔书写的正体字(如隶书、楷书等)而言，书写草书时笔提离纸面的次数明显要少得多，往往将许多笔形、部件甚至上下数字连成一笔书写出来，也正由于此，许多人干脆称其为“连笔字”，所以将“一笔书”同草书联系起来是很自然的事。但“草书”是有广、狭义之分；狭义的草书又可以分为章草、今草和狂草三种，所以，简单地将“一笔书”理解成草书是有失偏颇的。△ 王献之《中秋帖》
张怀瓘《书断》在“草书(今草)”一条中说：“然伯英学崔、杜之法，温故知新，因而变之(章草)以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。惟王子敬明其深指，故行首之字，往往继前行之末，世称一笔书者，起自张伯英，即此也。”但就从张怀瓘对草书的描述看来，与今草中的“一笔书”的描述略微还有些差距。△ 王献之《鸭头丸帖》
张伯英便是张芝，他是汉末的草书家，被后人誉为“草圣”。《淳化阁帖》中有署名为张芝的几件大草(即狂草)书作，如《冠军帖》等。从张芝所生活的地域(敦煌)出土的大量汉代简牍上的草书来看，今草在张芝所生活的年代刚刚萌芽，当时作为正体字辅助快写体的，仍然以章草和带有隶意的行书为主，只不过是其中孕育了一点儿今草的因素而已。而对于章草而言，它毕竟是依附于隶书的草书体，不但字间几乎没有什么连带，其中的单字无论怎么草，也无法狂到如张怀瓘所说的那个样子。 △ 张芝《冠军帖》
随着字体的演进，章草过渡到了今草，并较之章草连绵得多，所以称今草为“一笔书”更为合适。在今草趋于成熟的过程中，以王氏父子为代表的书法家们对今草进行了美化加工，为后世留下了许多今草的典范之作，对于今草的推广和发展功不可没。 王氏父子将上下数字几乎完全连成一笔写出，后人便将这样连成一笔书写的字群称为“一笔书”。 历史上能善“一笔书”者不多，张芝草书冠绝，但是断笔非常多，王羲之也如此，王献之断笔非常少，几乎笔笔能连，偶有一断，这才是王献之最出名的技法，也是对后代草书的启发，如张旭怀素都受到了滋养。颜真卿草书中也有少量的一笔书，量很少。 米芾草书手札有很多一笔连下来的地方，这是得了真传，用笔如神。
后世董其昌、王铎、傅山等等，几乎所有大草都是“一笔书”技法下来的，尤其王铎傅山。
这是王铎学了二王，真正把草书手卷发挥到极致的地方。 草书不仅要“一笔书”，即便是楷书，也须一笔数字，这样才能使气脉不断，从而使笔的轻重、枯湿、浓淡等在节奏上有一个良好的过渡层次，在章法上达到一气呵成的艺术效果。 古人说:“夫书，必先意足，一气旋转，无论真草，自然灵动。”无论真草，只要笔中有意，一笔而下，从容徘徊，笔贯神注，自可谓“一笔书”。自然有大章法的出现。 就像音乐，一个节奏转换到第一个节奏，中间不可间隔，同时又互相生发，互相制约，形成一个完整的统一体。所以不管是草、行、楷书，一切都必须在笔势和书势的管束下进行气韵的组合，没有这一点，任何一种所谓的“一笔书”，都将流于表面的形式，不会产生内在的震撼力。 孙过庭《书谱》中称:“一点成一字之规，一字乃终篇之准。”这才是“一笔书”的第一大要。“一笔书”妙在形连，气不断。有一些书法基础的都应该知道，行草书法中最难得莫过于一笔书。
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