[百姓生活]关于溧阳市溧城镇倪庄村委上田村拆迁问题[复制链接]

       90年代为解决住房需求问题，政府出面开始征用城边郊区土地（村庄）新建住宅缓解城区居民住房需求，一般涉及拆迁村庄多以面积还面积，当时村民以住进新房和进入城区而欣喜。（当时本村村民响应号召，迁移祖坟、提供土地） <4HDZ{"M  
    进入新世纪由于住房巿场商品化，更多居民希望改善居住环境，资本全面进入房产市场，土地价格也节节攀升，房价一天一个价。于是各种违规违法拆迁到处上演，有人一夜拆迁暴富，有人一夜家破人亡，正如《扫黑风暴》等电影描述的一样，使人迷失了方向。 A\HxDIU  
    在2021年的今天，全球各国经历了新冠疫情的影响。人居环境越来越得到重视，人们更加注重回归自然，回归田园生活。农村和农业用地变成不可再生资源，拆一个少一个。房子有价，村庄人文环境是无价的，一但拆除将不可再生，希望有关部门重视。现今社会不能以改善村民居住环境为借口，最终沦为资本家谋私利的工具。当然现在拆迁公开透明度已经更加法制化，村民也更有法律意识。但是更加希望有关部门能有更长远的目光，真正做到为人民服务的宗旨。希望有关部门慎重考虑关于溧城镇倪庄村委上田村拆迁问题。（上田村建村有800余年）

那到底同不同意拆迁呢？ b=yx7v"r  

意思就是说按照房价拆迁 g
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既然建村800年了，索性凑个整数再留200年吧 ~ {E'@MU  

同意会在这里发贴吗? Yk)."r
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也不知道有多少人盼着拆迁的喂 (pY 7J  

不知所云，没表达出发帖的真正意图 9{(.Il J>  

在这演讲啦，会忆往昔 S4 '  

建议人口多按人口算，其它以面积换面积，不能使老百姓吃亏。 .}q&5v
 

引用

引用楼主爱十四小时于2021-09-15 10:00发表的  :同意会在这里发贴吗? (2021-09-15 10:00)  sg
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你的意思是不希望拆迁，能够把村庄这笔无形的财富保留下去，给子孙后代一笔无形的童趣和财富把 Q36q Iq_0e  

     是的,保留部分文化才能使城市更有底蕴. Sjvdirr  

[font=&amp]            上田村 a%kQl^I4  
从溧城镇出东门一里之遥，有元朝时就为村庄的把家村，而在把家村对面仅一路之隔的上田村，同样也是老村。追溯其村庄的起始，竟然比把家村还早一个朝代，村庄是属于南宋时期。 $*e2YQdLo  
有史为证：《溧阳县志（嘉庆）》记载，“施祐，绍兴十五年（1145）做溧阳知县。先在建炎末年（1131）溧阳学宫为溃兵所毁，公署也烬于火，祐重建一新而民不扰，其后卜居于上田而殁葬城南。” 7 n8"/0kc:  
施祐为湖州吴兴人，南宋时（1145年）任溧阳知县，在不增加百姓的负担之下，修造完成了溧阳学宫（夫子庙）和溧阳公署，被历史所称道，后定居于上田村。由此可见，上田村施氏的先祖应该是这位施知县。据上田村施忠伟说，他本人是上田施家第33世传人，以25年为一代计算，施氏现已传800多年之久。 fI&t]  
800多年前的村庄，我们无法知晓，但在抗日时期的上田村，施忠伟先生却历历在目，恍如昨天。在老人的客厅之中，在一缕缕升腾的茶香氤氲中，老人打开了记忆之门，村庄的过去立即随着闸门的开启而浪花飞溅、奔流直下。 U>]$a71  
上田村大致成四方型，三面有池塘相拥。南有长沟，并向村西延至大塘，北面是火车塘。东面是竹窠塘，这是一丘高地，上面植满高大的株树、朴树，还有成片的竹林。 &;^YBW:I  
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池塘、树木、竹林并不是村庄的特色，但村里的祠堂倒是别具一格。江南的祠堂最为普遍是在粉墙黛瓦，黑白分明，上田村的施家祠堂却是黑墙黑瓦，称之为乌祠堂。 YC++&Nk  
不知为何要把祠堂刷成黑色的，但这丝毫不影响施家大公堂的形象和地位，反倒给人一种庄严肃穆的感觉。每年金坛指前标、宜兴新芳桥、旧县施家桥、茶亭丁山桥及本村共五支施氏的长者、先生，都要在此祭拜先祖。 Z /k:~%|E  
祠堂为三进五间的建筑，正厅的上方悬有五块匾额：传胪之匾居中间，右边是榜眼、进士两匾，左边是翰林、举人两匾。由此可知当年施氏家族读书仕官之人也很多，只是随着时间的推移不断地被历史所淹没，至今已不可知。如在山西省的代县《施氏家谱》序中有如下记载：“代县施家是代县历史上有名的大家族。施家是明朝初期由应天府溧阳县德随乡即今天的江苏省溧阳市迁往代县的。代县施家的始祖名德，又名阿官，因作战勇敢，屡立战功，于明洪武二十四年（1391年）封为山西太原左所世袭百户，洪武二十六年（1393年）封为昭信校尉。施德生子三人，分别是施景、施荣、施源，三人均以功封昭信校尉。施荣于明永乐五年（1407年）封为代州振武卫后所世袭百户。施氏始传入代县。”这段真实可信的记载很清楚地说明，代县的始祖施德出自溧阳上田村施家,在上田施氏宗谱有政堂记录完全一样。 #Y

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在抗战之时，乌祠堂曾做过国民党第一区的区政府，区长是周咸昌（歌岐人）。村庄也曾是部队的驻地，国民党63师，40师118团都在村里驻扎过，因为靠近溧阳城，所以国民党的骡马运输队也扎在村里。 llcb~  
1943年10月18日这一天，老人施炳荣清楚地记得那天的情景。拂晓之时，日本军突然围困了村庄，不许任何人出村。有两位村民吓得就向田里窜，立即被鬼子的马刀砍死。日军把指挥部就设在竹窠塘的树林里。五时三十分左右，村里落下第一颗炮弹，炸伤8个伪军和一个日本军，还炸死一位村民，第二颗炮弹炸在村西边的三叉口，把一挺鬼子的机枪炸飞，同时还炸死六、七个日本鬼子，其中还有一位穿着呢制服的长官。这是国军把炮架在县城宝塔湾上的宝塔（文昌阁、又称夫子庙，也是溧阳学宫）上发的威。 sDPs G5q<  
这次攻防战国军早有准备，在东门水桥上及万泰村的古庵，还有是在夏桥上及报恩禅寺都有机枪把守。上田村就位于东门水桥和夏桥之间，而在宝塔上国军居高临下，可以清楚地了望到日军在村里的动向，于是国军向日军打了上百发炮弹，用村上百姓的话来说，炮弹如长了眼睛，弹弹命中日军，最终日军在村里留下五十多具尸体。日军攻不下夏桥，过不了河，于是用煤油桶从雀杆村的河面上架起浮桥，从花园头上岸攻城。这一仗国军开始打得很漂亮，只是打到下午，国军没有部队接应，最后只剩下一发炮弹和一箱子弹时，118师才撤出溧阳城到戴埠的小城庄。118团廖营长手下的战士曾在今天公安干校的地方与日本人进行刺刀的拼杀，最终有七位国军战士牺牲。 2oVSn"  
当天傍晚时分，日军攻入城内，这是溧阳城第四次被日军攻陷。鬼子进城后大肆烧杀，对宝塔湾的宝塔更是恨之入骨，第二天就把溧阳地标性建筑溧阳宝塔焚烧一空。日本鬼子在离开上田村时，曾把村里四十多位青壮年全部赶到村边的火车塘前，架起机枪准备集体屠杀。正在此时，日本兵接到进兵溧阳城的命令，于是仓皇收兵，这些村民才幸免于难。 O(fM?4w  
村里的乌祠堂早已不复存在，第一进房屋是毁于日军之手，第二、三两进是毁于本族村民之手，因做饭而引起一场大火，乌祠堂也就化作了一堆乌炭。今天的上田村，房屋变了，村民们都住进了楼房；道路变了，公路就在村后，汽车可以开到家门口。但村民们种蔬菜的传统没有变。在这黑油油的土地上，千百年来，春华秋实，凭着自己的双手，收获着一年四季的瓜果菜蔬，并源源不断地送到城区。 7gf05Z'=  
老人们对亲身经历的往事十分清晰，历史也总在每一天中产生,在上田村八百七十多年的村史中,我们只是历史的一个过客,而在中国几千年的历史长河中我们又能做些什么? hQYL`Dni  
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    然而东方文化是注重历史的文化，中华民族的历史就是上下五千年的传承史，汉民族的寻根文化也是中华文化支柱文化之一。从这层意义上来说，我们当今不仅要向往未来、开创未来，同时要尊重历史，不忘历史。(摘自溧阳时报,根据宗谱记载有所改动) tSr8 zAV  
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/学历不错，大家都希望拆，就你家不同意，不知道你是怎么想的 tr<Nm 6!  

笑死 你肯定是不同意的那批人吧  己所不欲勿施于人 都想拆呢  来扯文化历史 不好意思 这边也没有保留啥 也没有含历史性的东西 也就是这块地久了点 房子啥的 哪来的历史文化 ~ksi</s  

是的我是不同意拆,我只想告诉你有些东西不是钱可以买到的.当然你可以同意拆.正如你所说己所不欲勿施于人.房子是可以用钱买,只要自己努力工作买房只是时间问题.如果人人想这祖产来换取自己一时快乐,问心自问一下你真正快乐吗? mk;&yh  

希望看见这位居心妥策的人的帖子的相关部门人员也能看见我这条回复 首先村里大多都是建了几十年的房子 地震来了估计都撑不了 都等着拆 关于历史 我在这边我也没有看见有什么那时候的建筑啥的 要说八百年啥的 之前拆迁的其他地方照你这么说也都有历史 那你怎么不让他们不要拆呢 说到底 发帖人肯定是觉得这次拆迁触及到你的利益 所以你拿历史遗留问题来大做文章 我相信相关部门做出这个决定也是为了长远的发展 你可知道附近学校 每次上下学都特别堵 附近拆了不是更好的发展溧阳吗 而且保留文化不应该保留最值得保留的东西吗 如果说什么历史文化都保留 那如何取其精华去其糟粕 保留最好值得的溧阳文化呢 而且这边房屋已经有安全问题 那为何不拆掉呢 9]k @Q_  

你说的很好,至于利益还真没你想的那么多.我只是帮你争取利益 . 4qO +_!x{)  

引用

引用楼主爱十四小时于2021-09-16 10:42发表的  :你说的很好,至于利益还真没你想的那么多.我只是帮你争取利益 . (2021-09-16 10:42)  Q0$8j-1I  

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何为帮我们争取利益 你发这个贴的意思就是说这边有历史不能拆 闹大了 你为的是你自己 你有钱你想住乡下 没钱的呢？你出钱吗？你外面有房子 我们没有房子  现在买个房有多难？有些老人你想一辈子让他住在乡下的危房里吗？ 真正为大家好的 是想让相关部门对这次拆迁处理妥当 尽量为我们百姓争取最大的利益  这才是你所说的为大家好 为我们好 ,4hJT  

钉子户 $JSL-NkE  

你发表你的想法，每个人多可以发表自己的看法。 |yvQ[U~PQ  

有文化的?????? eeIhed9  

提醒一下,如果是危房赶紧去申请危房改造.安全第一 0,r}o  

引用

引用楼主天天开心吧于2021-09-15 22:37发表的  :你的意思是不希望拆迁，能够把村庄这笔无形的财富保留下去，给子孙后代一笔无形的童趣和财富把 (2021-09-15 22:37)  `
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呵呵，希望政府把他一家作为单独风景区域 hj  

图片:

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另外更正上田村记叙出自<<记住乡愁>>,溧阳100个老村,不知道现在还剩下几个了! @

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那边拆了做什么？ 6el;Erp