本文是才华横溢的原老领导沈福新先生为出生于溧阳码头街的宋仁年老师写的一篇长文，全文介绍了宋仁年（网名：天目湖客）和他的诗文作品。面对宋老师如此质朴而优美的诗文，面对沈先生对宋老师诗文的赏析和评价，让我不由得想到了当年中国画坛泰斗张大千对溧阳码头街画家彭袭明的评价，称之为:“江南一枝笔,其画必传”。
Uo >aQk 沈福新先生的文章很长，我整整花了两个小时，才逐字逐句欣赏完毕。本想分成几个篇章落续转发，但自我感觉还是一气呵成好。故今天把其美文美评发上网络，愿爱者关注、观者自闲、旁者烟云。谢谢大家！请—— eR \duZ!` Q&:)D7m\)S r%f Q$q> %]}JWXo f ?pZU'5le` C33Jzn's GP c
B( Kg';[G\ l%2 VA Kj 4 BVs 岁月馈赠诗情浓 生活磨炼才华显 7FoX)54" 一一介绍江苏溧阳籍诗人天目湖客和他的诗文作品 -c&=3O! 沈福新
9 Of; 8R 最近，中国诗歌界有一个诗人，引起全国诗人和读者们的高度关注，诗人名叫“天目湖客”，是江苏溧阳籍人。 B{&W|z{$ 在一个多月的时间里，天目湖客在全国性的诗歌网络和出版物上，连续发出了几十首的诗词作品。几乎是每发一首，都引起了诗歌界的一片赞声，人们纷纷留言点赞，好评如潮。 L@GICW ~ 天目湖客何许人也？在这里，我先向大家作个简要介绍。 LHA^uuBN} 天目湖客，男，汉族。江苏溧阳人，实名宋仁年。1951年５.３１出生于溧城镇码头衔。南京师范大学中文系毕业，1976年起主编《溧阳文艺》，系文化局剧目工作室专业编剧。上世纪七十年代末至八十年代初，天目湖客曾在《翠苑》、《青春》、《作家天地》、《山风》、《乡土》、《中华儿女》等报刊杂志，先后发表中篇小说、短篇小说、散文、报告文学、民间故事等各类文学作品数十篇，后因工作需要，于一九八三年后被调出文化系统，到科委科协创办《溧阳科技报》，任负责人兼主编。 n#x_da-m] 宋仁年写的戏曲作品，曾为多家剧团演出。其小戏《相亲》获地区文艺汇演创作奖，《玉芝缘》获常州市戏曲文学大奖赛提名奖，电视剧《毛泽东与朱琏》入选全国建党一百周年征文。诗词作品多次入围全国各类大奖赛，并获中华诗圣杯实力奖。著有《宋仁年戏曲影视作品选》（六十万字，中国戏剧出版社出版），还存有各类文学、文艺、文史类原创文稿约两千余篇，现为《族群文化》杂志总编。从我对他的了解及社会对他的评价中，宋仁年老师可谓人品文品作品品品皆高，才华才气才情才才皆尖。 ((A@VcX 0a89<yX 今年３月２５日，诗歌界全国性的网站《文斋堂》，首先在诗网上用配图形式，发出了一首天目湖客写的曲牌词《访南山后》，全文如下： 问君舟马几时回? 窗前花溪默语，恨冤家一去无消息。秋雁早南归，春燕晚不至。山盟海誓音讯杳，秋水眼，早望穿！
梦里山后重相约，醒来弯弦钩帘，却只闻吠声渐逝远。天路二人遥，心田思无期。盼尔仙槎早回返，御风至，共良宵！
@/kI;8 注: 山村秀美，空守寂寞。房舍接云，却无人居。溪前流水低回，屋后青竹滴泪。却似怨妇挽髻，倚山远望， 凝神哀思: 何日君归来，庭院笑语喧。 ]:Ep1DIMl 3%'`^<-V 严格点说，这首词遍查古典诗词牌曲调，笔者并未找到《南山后》的曲牌名称，其用词用韵也无据可查。因此，我们可以说，这不是一首曲牌词，而是一首古体诗。 e2 c'Wab 可笔者经过多次反复吟读品味之后，又觉得这不是一首古体诗，他的用词、结构、立意、表现手法及作品风格，完全是一首曲牌词。 ,WWd%DF) 更让人惊讶的是，这首诗在用词上也颇有独到之处，甚至采用拆开分合的手法，如将天字拆开分为二人，将思字拆分成心田，令人拍案叫绝，觉得非常贴切。这首词发出后，立即受到广大诗人和读者的普遍喜爱，竟有十余家全国性的知名诗歌网刊，在４月份先后给予转发刊载，广大诗人和读者，纷纷收藏点赞和转发，并给予高度评价。 .)[E`a 接着，在４至５月內，国内多家诗刊网站，如《当代美文杂志》、《华夏诗文苑》又接连推出了天目湖客写的新体诗《你是月亮，我是星》，诗不长，全文转发如下： 在蓝天的荧屏上 我愿 永远陪伴着你 遥望着 你飘动的身影 和那皎洁明亮的光 千万年 隔空相望 用心相守 你是月亮 我是星 深爱着你 却保持着 亘古不变的距离
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}W" 这首新诗，原本是天目湖客为新浪博客开博一周年写的纪念诗，写作者与博客的关系。由于构思奇特，比喻形象，将博客和作者引喻为两个深深吸引、互相爱慕的恋人，比作月亮和星星，光芒相照、情意相惜，深爱着对方，却保持着亘古不变的距离，始终走不到一起。这首诗，被人们普遍认为是一首爱情诗。 @>O7/d?O 这既是爱情的理性坚守，更是人性的展示和人生的无奈。 [T r7SU#x 这首小诗获得了数万人的点赞，纵观全诗，没有一处押韵，它又违背了诗歌的常识，即诗歌必须押韵的基本要求。可是你读了之后，无论是从构思、立意、画面、人物、语言上来分柝，怎么看都不得不承认：这确是一首好诗，而且是一首爱情诗。 Dst;sLr[, 有读者留言：我现在才知道，原来诗歌可以这么写！ 8_!qoW@B 接着，《文斋堂》又接连发出天目湖客在剧本座谈会上的长篇发言，又推出他的微型小说《回家》，《先生的糗事儿》，《当代美文》杂志立即予以转发。《文斋堂》４月２５日又发出《问郎何时能归来》一诗。在母亲节父亲节前后，又陆续推出天目湖客新体诗《母亲的诗行》、《父子》等十四篇不同体裁风格的诗文作品。 "L]v:lg3 2021年４月４日，《中国诗歌圈官网》首次推出《江苏溧阳诗人天目湖客诗词两首》，至４月２９日，已有多家网站分别转载，特转发如下： ]Ik~TW& 一、瓜洲问渡 来寻江洲途 眼望处 长桥凌空 浪波东去 千年古渡舟楫无 眼前巨轮横渡 想当年 绿玉红梁 震大江金山击鼓 恁滔水 洗尽繁华垢 多少代 频回顾
万里烟云风吹落 叹两岸 南徐京口 维扬江都 兵焚戈起总无数 谁知黎民几苦 夜梦中 京扬故里 多少英烈魂魄怒 风雨骤 何处云天路 瓜洲渡 问今古
二、千华寺怀古
（回文续尾诗）
袈衣还抛袭青山，山青啸音唬客家。
家客迁徙立庵寺，寺庵筑舍赤莲花。
花莲照影白玉兰，兰玉白蕾绽芳华。
华芳茂竹幽径长，长径雨后日照斜。
三、踏青天目山
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桃似春霞落满枝, 花红遁去梨袭之。
愁见伍员乌发白, 为寻贞女归家迟。
苍色暮云照径石, 绣锦难题山中遗。
莫问夏至春讯息, 池边子规布谷时。
)1Bz0: 不用说，这几首诗都不是爱情诗，一改作者那缠绵悱恻哀怨思念的爱情诗风，显得怀古思今，豪迈深沉，读后令人掩卷遐思，激情满怀。 ^$P_B-C N 而《袈衣袭抛还青山》一诗，还是回文顶针格诗，不但可回文倒读，还以头续尾，巧妙的将后两字颠倒来用，更显作者用心和功力，读来令人耳目一新，画面感显得更加清晰强烈。 :G 5p`;hGo 就这么一改诗风，彰显了诗人的另一种深沉的情怀和深厚功力。 K*j
Or Qf` 在天目湖客的诗歌中，有相当大的一部分是田园诗、物产诗、山水诗，应酬诗。最近在各地多家网刊上，笔者找到了他几首刚在《作家地带》诗歌网上发表的山水田园诗，现将《十思园感怀》诗选录如下：园名十思庭虽小，却是尽思世上事。
知足欲思应自戒，有作为思止为安。
念高危思谦而牧，拒溢满思江河下。
乐盘游思三驱度，忧懈怠思敬终还。
虑雍蔽思虚心受，惧谗邪思身不斜。
恩宠至思忧谬赏，怒罚刑思重且滥。
世人十思身受益，君臣十思社稷安。
我来十思品香茗，怡情十思留恋返。
*,G< X^ 注：十思园，位于江苏溧阳天目湖区西南侧，为一休闲农庄。 [Ix6ArY 我们再来读一下他最近发表的另一首风物诗：《立夏诗》暮春昨夜去,新夏今日生。绿树浓荫长,楼高池塘深。
蝼蝈咕鸣声,声声唤蚯蚓。曼藤呼呼长,黄瓜悬空临。
帝王郊迎夏,子民忙农耕。老妪煮乌饭,老翁忙秤孙。
顽童斗蛋欢,女孩采豆新。官人吃冰块,百姓喝冷饮。
田间收种忙,屋院笑语频。耕夫在田间,村妇忙餐饼。
红紫斗芳菲,三色妍紫槿。百花随春去,唯存虞美人。
油菜子孙多,菱莲水中生。牡丹斗芍药,花开动京城。
北斗悬东南,日月长时辰。立夏万物茂,祈岁好年成。
'S6zk wC] 这几首诗读来，一首是哲理诗，令人警醒思考，回味无穷，如《十思园感怀》诗。另一首是风情风物诗，如《立夏诗》，描写了立夏季节旧时乡村一片田园风情。笔者觉得天目湖客写的诗词，很有画面感，能将景物一一呈现在读者面前，是诗情画意的完美结合。我想，一首诗词缺少诗意画面，读者是很难记住的，也很难留下深刻的印象。诗情画意，才是诗词的灵魂。而格律韵符平仄，则是诗词的形式和外衣。而读者点击最多的，则是一首歌行体长诗，叫《庐山云雾茶》，附原诗如下：庐山云雾茶
嘱友江西摘云裳,庐山觅得云雾茶。团团云雾杯中生,袅袅如烟久不散。
双井鹰爪白露茶,更有洪州鹤岭香。当年晋僧名慧远,携众在此诵经场。
五百寺院枕岗山,劈崖填谷种山茶。如鹰如爪凌空绝,似猿似猴跳山涧。
泉多山山爽清凉,避署处处好休闲。千岭峰峦耸入云,万壑泉涌雾气漫。
山高林密日早斜,峰耸谷低温差大。云山雾海针叶尖,芽壮叶肥味淡雅。
庐山云雾虽名茶,上市却比他乡晚。茶芽圆挺肥毫多,条索紧凑名远扬。
碧绿润汤色清亮,形秀味醇悠甘长。馨香芬芳冠众茗,山鸣泉淙响群山。
丽韵幽幽胜桂兰,绿翠润润赛玉环。色泽碧绿形鲜活,身形秀美似娇娘。
挺拔显峰银豪长,油润光泽气高香。厚薄均匀皆一致,老嫩大小齐明亮。
味道鲜洁入囗爽,茶汤微黄清又甘。静声屏息赏佳茗,荡气回肠意舒畅。
我饮庐山云雾茶,犹见友人在一旁。程之举杯将诗诵,慧僧陶翁叙谊长。
陆羽茶经论天下,居易品茗写诗章。茶好更因山水美,山美水佳茶方香。
汉阳峰南帘水潺,羽称天下第一泉。碧水入潭倾一泓,清泠香洌绝无双。
柔甘净洁污不染,沫饽云脚育精华。云山雾岗凝苍桑,飘香流翠聚天涯。
它日有幸游庐山,与君同饮谷帘茶。千湾万岗看树碧,白云深处访农家。
许多读者在看了这首诗之后，都会说：＂天目湖客是不是在帮庐山云雾茶做软文广告哦！老师是不是庐山人啊？＂其实都不是，作者是江苏人，写诗完全是他喝茶品茗后的即兴而作，随性而发。这首七字句长诗，一气呵成，如行云流水，一泻千里。读来令人酣畅淋漓,也令人感叹不已。诗人的文采才华，在此犹如水银泻地，一片光彩夺目。
我们不得不惊叹诗人学识广博，对庐山山水风情和茶叶之道的深入了解，以及他在写作时融汇贯通、自然巧妙的构思及语言驾驭能力，这在他写的许多长体叙事诗中，都能得到充分体现。而这些深厚的基础功力，绝不是一朝一夕所能达成的，这与作者的社会生活阅历和文化基础素养，以及对写作技巧的娴熟自如的掌握，是紧密融为一体的。
L;opQ~g 天目湖客的许多诗，如《瓜州问渡》、《垓下古战场感怀》、《伍员山怀古》、《咏六安》、《禅行路上读弘一》，都有这种言志抒情的潇洒豪迈风格，所以深受广大读者喜爱。 >P
j#?j*Y 什么是诗？诗的定义又是什么？ c9 [{P~y 诗言志，歌咏言！诗者，志所在也！在心为志，在言为诗，情动于中，形于言，言之不足，故嗟叹之，感叹不足，故咏歌之，咏歌之不足，则手之舞之，足之蹈之也。 3iw3:1RZUZ 原来诗与歌，诗与舞，是相通相联的，这中间串联的线，就是情和意两字，这是诗词的灵魂。 d~QKZ& jf 所以写诗之人：必重情于心。 acS~%^"<_ 诗是心之一隅的情感表现，在情意之后，才是各种技巧的运用及编排。 0J'^<G TL 古人云：“气之动物，物之惑人，故摇荡性情，形诸舞形，照性三才，晖丽万有。灵袛待之以致飨，幽微藉之以诏告，动天地，感鬼神。” sZ=!*tb- 这就是古人而言的“诗言志”。 0x~+=GUN 言志和抒情是诗的两大特征，我们在读天目湖客的诗词时，更感受到天目湖客诗词中对情的描写，如《南山后》、《你是月亮，我是星》、《错失》、《银杏树下的回忆》等等，无不感受到他浓烈执着深情描写，诗缘出于情，这是诗的灵魂所在，他的诗，让人读来感同身受，其用心构思，奇巧有趣。 CrI<rD%' 天目湖客的许多诗词，是可以用来歌唱的。如他编写的长篇叙事民谣《新编孝母经》。 &'12,'8 有时候，读他的诗，犹如在看一部小说，或象是在翻阅一本连环画。诗中的人物、事件及演变，犹如电影镜头一般，在眼前闪闪而过，画面感特别强烈，叙事中有故事，表现中有情景，立意上有思索，文字中有情意。 }Q:
CZ 在《重访千华寺》一诗中，作者描写了千华寺的传奇故事和沧桑历史，给人以历史沧桑沉重之感。《银杏树下的回忆》，则记述了两小无猜青梅竹马的发小的真实生活和主人的坚贞情感。而《伍员山怀古》，则是一首长篇历史故事叙事体长诗，诗中详细描述了伍子胥东奔投吴的艰险历程和在途中遇到的忠义之士，强烈抒发了春秋时期溧阳侠义感人的民风。读来无不令人扼腕长叹，掩卷长思。 o=Z:0Ukl] 《伍员山怀古》一诗虽然很长，笔者仍然实录如下；方圆百里地，丛山耸峻岭。山高入云霄，林深难探径。当年楚王君，斩草要除根。
伍氏遭灭门，子胥逃难行。韶关急脱险，一夜白发顶。取道入吴境，途经乌鸦岭。
前面山险峻，后边急追兵。伍员倒扯马，退步上山巅。楚军顺蹄印，向前追不停。
山过入平川，不见人踪影。追兵返身还，寻上青山顶。子胥庙藏身，蛛网布寺门。
兵欲进寺寻，将叱瞎眼睛：蛛网布庙门，寺内那有人？追兵觅不至，漫山重搜寻。
伍员无奈何，持石欲伤身。砸牙毁面容，自残诓追兵。忠良有重任，樵夫心不忍。
三呼使不得，方止伍员行。子胥心感恩，叩首谢山民。求指遁身路，摆脱楚追兵。
樵夫感其仁，引其觅小径。换衣诓楚军，樵夫被缚凌。伍员心悲愤，咬指题血痕。
誓言雪耻后，建祠塑金身。子胥脱难行，后面追楚军。又逢贞义女，箪食壶浆行。
为表义贞坚，抱石投江尽。吾邑春秋史，俠义天下惊。救人愿捐躯，助人肯舍命。
满腔侠义血，换来壮士盟：不报救命恩，此生不为人。蛟龙入大海，波涛复奔腾。
伍员伐楚后，恩怨皆分明。为报父兄仇，鞭尸在都郢。为感贞女情，江祭三斗金。
山巅重修祠，感恩泣樵灵。诗仙书碑文，千载扬英名。从此乌鸦山，改名护牙岭。
我今携挚友，援手登攀临。青山有遗篇，感怀情满襟。壮哉山樵民，浩然正气凛。
壮哉贞义女，惊天泣鬼神。壮哉乡邑风，千秋侠义存。壮哉伍员山，巍巍高入云。
<fHHrmZ#/. 这首叙事体长诗，共八十句，读罢此诗，掩卷而思，我仿佛在读一部长篇历史小说，或者说在翻阅一本春秋历史的连环画册。 T%%EWa<a 在这里，我想再提一下天目湖客的另一首古体诗《垓下古战场怀古》，这是由全国性的诗歌网《作家地带》发表的，《作家地带.诗词歌赋》网同时还编发了他写的另外两首感怀诗，《十思园感怀》和《寻访茅山书院》，但我特别喜欢的是《垓下古战场怀古》一诗。身临垓下古战场，耳边犹闻杀声响。
始皇伟业如山倒，项刘争霸民遭殃。
八千江东子弟兵，百战威名震疆场。
金戈铁马驰骋处，大风起兮云飞扬。
四面楚歌兵多多，十面埋伏一条枪。
虞姬刎情浪千里，项郎豪气盖河山。
千胜－负家国亡，常使后人扼腕叹。
纵是成败论英雄，谁能与君比高下！
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5&4jT 注：垓下古战场俗称霸王遗址，现叫霸王城。位于安徽省灵璧县城东南沱河北岸的韦集镇垓下村一带。史称“垓下”。公元前202年，楚汉相争垓下，刘邦一举摧毁项羽楚政权。这次战役规模空前，在中国和世界战争史上影响深远，被专家们称为“东方滑铁卢”。史有八百子弟兵,不肯还江东一说。今日来游，有此感怀。 X[?f U& 我喜欢这首诗中写出的金戈铁马驰骋疆场的豪迈英雄气概，加上网络的特具优势，诗歌在《作家地带》网上发表时，配上了震撼人心的音乐和古战场画面，令人身临其境，热血沸腾，感慨激昂之情油然而生。 }Y7P2W+4? 中华诗圣杯是《中国诗人作家网》“2021年第一届世界华语文化诗歌节”举办的面向全世界华人诗人的大型比赛，组委会在收到天目湖客的一首长诗《忆菡子》时，特地给作者发来消息，全文如下： @Dsw.
@/ 老师，您好，老师的作品很优秀，经过组委会严格评选，已经入围了世界华语文化诗歌节“中华诗圣杯”，祝贺老师！ `/ T.u&QF 现将原诗抄录如下：忆菡子 1;~s NSTo
菡子少小把家离，投笔从戎穿征衣。抗日东进浴战火，战地服务淋弹雨。援朝跨过鸭绿江，上甘岭上仅此女。目睹英雄堵枪眼，奋笔挥泪颂新曲。
春燕归国成孤雁，泪眼难看两地书。十万相思与火焚，百年恩爱挥刀去。
赤心报国侠义在，曾被彭总夸女杰。战地英雄立新传，曾被总理让座起。
深入农村作调查，曾随主席赴三地。六日连发六文稿, 惊得朝野上下奇。
沙场征战如木兰，开国元勋皆为友。访贫问苦下基层，农夫村娃都知己。
投笔从戎志弥坚，一生爱民柔如水。曾经风雨志不衰，历尽磨难志不移。
也曾梅山修水库，也曾推车在工地。也曾四清下基层，也曾种稼在皖豫。
山南山北都踏遍，湖里湖外皆步驻。常住乡野农舍家，童心不泯事事奇。
常为山间春风暖，兴奋不已填新词。池畔清泉濯双足，树荫藏身写新书。
妙笔生花缀锦绣，铁肩道义文章著。笔耕不息留楷模，爱国爱乡情依依。
与人从不争功绩，为已从不谋私利。百年人生荡坦坦，一世磊落严律己。
当年有幸陪伴你，沙河大溪度暑期。耳提面聆亲言教，灼灼春晖化春雨。
爱如亲子心慈慈，教如母诲情依依。一片苦心护新苗，遮风挡雨防雷击。
文坛学步你搀扶，常邀名家勤指点。梨园学耕你挽犁，灯下阅稿频寄语。
文章词意常斟酌，良语诤言记心里。习作见刊你欣喜，剧本上演你鼓励。
学文当先学爱民，做人自应先律已。当年稚步进文苑，费您多少神和思。
也曾沪上泰安路，陪君整理收藏书。也曾天目镜湖中，同船泛舟观涟漪。
也曾高静庭屋前，持扇纳凉话水西。也曾村头读古邑，听君漫忆人生事。
也曾东西干渠中，戴笠束巾同捉鱼。也曾洮湖登涪山，寻砖觅瓦忆古寺。
也曾陪同诸前贤，天目击水洗征衣。巾帼豪情贯长虹，坎坷人生志不移。
几番风雨几多歌，几回梦乡几多思。我离古地廿多载，天涯飘泊终无期。
归来不见君慈颜，万千痛楚彻心肺。今日清明忆恩师，汩汩泪流祭菡子。
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注：1981年夏天，我在县文化局创作组、县文化馆文艺组工作，时居高静园内,主编《溧阳文艺》,与菡子老师时有交往,同年夏天,菡子老师与省领导惠浴宇、包厚昌、地区副专员周利人、老县長蒋万象等新四军老同志在沙河、大溪聚会度假，上级指定我一人全程陪同二十七天,自此建立师生深情。
O<p=&=TD7 天目湖客说，当时也记不清这首诗是发那个诗刋诗网了，在微信上随手而发，结果文稿被组委会看到并选中，实属意外，这首诗入围编号是20号作品。他当时不知道，微信他从来都不能及时收看，组委会因他没反应，又接连发来消息多次提醒，他才知晓。后来，他最终在中毕诗圣杯精品展播中获悉，他的长诗《忆菡子》获得中华诗圣杯实力文学奖。他认为，这可能与庆祝庆祝建党一百周年活动有关。接着，首届才子杯全国文学作品大赛，又选中他另一组诗词作品，发表在作家前线公众平台：并以一Ｏ一号编号入围全国才子杯大奖参赛作品。题目是： 读影集《失落的村庄》——赠廖祖同先生》(一)
一缕乡愁萦心头，几分痕迹镜中流。
村庄失落虽无奈，春秋未必肯回首。
君把岁月影中记，史将时空穿梭走。
后辈他日寻今时，当慨家园尚残留。
(二)
DtBvfYO8)> 黑白神韵，总叫人意犹未尽，魔幻光影，叠几分乡愁离痕，家园自然，如画山村! 这世界几分古朴，几分清新，几分缘定，真叫人依依难舍，分外情深。 HR?T 画栋雕梁，凝几许历史故韵，古廊旧廓，载多少沉重记忆，岁月旧痕，华夏文明?怎忍心失落将去，似水流逝，荡然无存! 君记下古迹乡韵，一片苦心。 Wy-_}wqHg (三) AAfU]4u0S 昨日追祖寻根，乃赤子之心，肩之责任, 率性之真，禀性之情，人间当有真性情！得失成败，功过是非，春秋人生何足论？ ,K}"o~z 今朝廖兄之举，当史存春秋，光照文明，影记岁月，图展年轮，乡愁残片何处寻? 时空交织，风云变幻，历史评说由后人！ '
y H 注: 祖同兄赠影集《失落的村庄》，品鉴之余，厚德雅韵，为之心灵震颤，亦为村庄失落，暗然神伤。余拾笔题之，不及表心之一隅矣！愿与兄同忧之，同愁之，同感伤之，亦同庆贺之。 &V+_b$ $&.(7F^D 据天目湖客本人回忆，这个题诗大概写在2010年左右，当时他收到原常州市摄影家协会主席廖祖同先生赠送的影集《失落的村庄》时，深为感慨。在乡村发展过程中，拆旧建新时把许多古老而又有文化的旧宅拆了，廖先生将旧屋以照片形式保存下来，他觉得很有必要、很有意义。便当场拔笔为之题诗，也没有考虑什么曲牌格律，半文半白，只是聊表自己心中的一些感受，后来廖先生将此题词诗文打印出来，作为影展序言，在上海人民广场画廊参加影展并拍卖照片，引起观众轰动，照片及题词都受到追捧，照片卖到５０００元一张，这在当时的影展中，算是最高的了。 RDSC @3% 廖祖同回常州后，专门来请天目湖客吃饭。述说此事，表示谢忱。并将题词留给天目湖客一份存查，于是在天目湖客的诗词存稿中，才有了这么一首既不像词，又不像诗的作品。后来他把它发在新浪博客网上，引起网上一片好评。没想到十多年后，竟又被《文学冲锋》诗词平台一版选中发表，并以101号作品编号，入围首届才子杯全国文学作品大奖赛。 392(N( 我们再来看一下他在诗网上发表的另外两首叙事体长诗： U Uz{Qm% 其一是 禅行路上读弘一 感君义塾设书台，赈恤又将济社备。富贵从来身附灾，历尽荣华却复悲。
五岁失怙母命随，百日维新康梁在。悟性当从红楼始，此身堪同宝玉类。
城南求学友心怀，天涯五仁义金兰。浊世公子才情雅，诗酒癫狂显高才。
文光灼灼耀金辉，著作等身堪奇才。癫将杜翁呼小友，狂将酒仙类同辈。
饮中有伴八仙醉，俊逸清雅谁能追？男儿一腔热血志，却为胭脂风流来。
金粉厮磨酒色美，难将心中豪情盖。心中艾怨且休住，少年壮志岂敢碎！
且看当年同窗内，学子友仁岂凡辈。尊师请来蔡元培，名师带出栋梁材。
叔同奇质堪称材，谁人所见不赞佩？孤公茕难千多哀，山河破碎泣血泪。
可叹国柞运已衰，国运不振万事萎。静思不辩世真伪，此身东渡向蓬莱。
春柳社中看李洋，身演茶花募赈灾。优美婉丽赛娇娥，楚宫细腰万众叹。
二十文章世惊叹，匣底苍龙啸江海。万里江山不可负，披肝沥胆志不悔。
三十二年又逢灾，百万家资如烟散。泰然处置心无痛，辛亥一举欢心怀。
寸金铸出民权位，不负壮怀酬须眉。血花溅成红心草，魂魄化作鸟精卫。
英雄一肩山河担，日月昆仑挂心怀。义薄云天仁谁知？剑胆琴心芬馨回。
人生在世百年为，件件逢君比人彩。行者千里心尚在，心追情思故土归。
公子少年虽名张，中年才情谁可追？风流倜傥性情真，一进佛门悟性开。
法师静处容宛徊，何人可与并肩排？博学多才艺超群，书画琴棋皆出萃。
气宇轩处身潇洒，庙堂静斋有佛在。惜时如金铸才斗，为人敦厚心地坦。
一花一叶芳自爱，昏波不染成业慧。不佞以世寿不永，浊情罪孽待修回。
而今皈依遵禅规，净修秉持拜如来。曾经笔写天下事，却向佛门将心关。
CP9 Q|'oJ 其二是 咏六安古来金裕落尘寰，圣贤治郡六地祥。寿春名郢随都迁，汉帝置国名六安。
皖西雄关屏东南，大山分别鄂豫皖。江淮枢纽黄金地，汉水扬子纵横间。
六地平安名闻久，岗墩石器古邑长。皋陶辅君舜和禹，立法制礼脉典章。
功高位列四圣中，至今千秋万代传。商尊周鼎舒六方，叔敖治水溉田桑。
汉墓双墩光璀璨，名郢古都史辉煌。八公山上王论道，诸子先秦论短长。
淠史杭畔古渡在，双塔默语话沧桑。钟灵毓秀国都地，文兴礼盛几废衰。
蜀中风雅鸿烈传，鞭辟符谶力遒强。周郎雄姿几英发，羽扇纶巾破橹樯。
太子东土研经藏，大华石修云峰间。寿州塔吟望东坡，芍陂赋诗川临王。
状元帝师创兰畴，喻氏兄弟精疗马。季布一诺贵千金，洪武谕恩报玉泉。
振武立人驱倭虏，光慈素园写华章。立夏惊雷井岗起，旌旗猎猎号角响。
六霍横戈旌旗扬，十万工农赴国难。大别山麓硝烟起，八月桂花遍地香。
抗日北上长征路，英烈儿女三十万。将军拔剑六安动，千古英名皋城扬。
而今山美景色秀，佛子岭坝耸天下。七河汇流淠史杭，六珠镶嵌在皖山。
山峦千峰白云尖，云水变幻天堂寨。奇松怪石隐苍海，安丰万佛变花园。
南峰横岭誉仙境，北都寿春名海外。壕墙立旗天地新，六霍金岳舒新颜。
风物淳善庶六安，民风厚朴诚礼让。我今重来游旧地，寻友访古咏六安。
xT&/ xZLT 这两首诗，在叙事咏史中，不乏抒情怀古，作者饱含深情，歌颂了优秀的传统文化和中华历史文明，不但普及了许多历史知识，而且引经据典，介绍了自古至今，为国奋斗的许多先贤人物，并讴歌他们的壮志情怀和历史功绩。同时，笔者和许多读者有一样的同感，天目湖客深厚的文化底藴和广博的社会知识，正是他写作这些长诗的基础，据说，他曾在大别山和六安生活多年。他和常州大林寺住持达胜方丈，是至交好友，和市佛教协会副会长沈田春，感情深厚。如果没有这两点为生活基础，我想，他是不可能写出这两首脍炙人囗的长诗的。 !j7mY9x+ 短短几十天，天目湖客即在全国性的诗刊诗网上，连续发出了几十首诗词作品，如《文斋堂》、《华夏诗文苑》、《中国诗人作家网》、《作家地带》、《中国诗歌圈官网》、《当代美文杂志》《中国爱情诗网》《中国世纪文学》等等诗网和杂志。他最近写的伦理小说《父亲的微笑》，又被全国平安杯３８届文学征文大奖赛选中入围，并在名家名刊平台上全文发表。《溧阳时报》也刋载了小说的缩写版本，而读影集《失落的村庄》被《中国诗人作家网》作为头条，在名家文学平台上以金笔诗人佳作而专题推送。 S m {Sq 中国青年出版社还将他的几首诗歌，选录进全国优秀诗词集子中，这也引起文艺界诗歌圈的作者读者的高度关注和一片赞声，许多诗友纷纷在网上留言：江苏出了个大诗人。作为溧阳人，作为他的朋友，我为家乡出了这么一位优秀的作家和诗人，感到由衷的赞叹和高兴。 u gN%8N 02EX_tt), 天目湖客说他并不是诗人。他原是个以写小说和写戏曲为主的作家、编剧。 Yz2N(g[ 天目湖客在上世纪七十年代中期，从南京师范大学中文系毕业后，曾在文化局创作组和溧阳文化馆从事文化工作，主编《溧阳文艺》，先后有八年之久。1978年，他在《翠苑》杂志上发表处女作中篇小说《豆腐情》，近两万字。据说是除菡子外，是溧阳籍作家首次在正式杂志刊物上发表中篇小说。后来他又在《作家天地》上发表过短篇小说《田园情》，在《青春》杂志上发表过散文《莎乐美的爱情》，在西南大型期刊贵州《山风》杂志上发表过散文《心中飘过思念的云》，在《中华儿女》丛书上发表过中篇纪实报告文学，他还在《乡土》报和《乡土》杂志上发表过十多篇民间文学作品。他在溧阳文化馆工作时，编辑过两本《溧阳民间故事选》和溧阳文学作品选《春苗》一书，他还参加过全国太平天国史学术讨论会和国际食用菌学术会议，他编写的独幕京剧《相亲》，曾在省內文艺汇演中首次获得戏曲创作奖。他因此被省文化厅选去参加了江苏省首届中青年剧作家编剧读书班，他在七十年代的溧阳文化界开创了许多首次和第一。他的专著《宋仁年戏曲影视作品选》，已由中国戏剧出版社出版发行，印数达5000册，全书近60万字。收入了他创作的几十个戏曲作品，这在江苏籍剧作家中，也属首次。甚至在全国剧作家中，也是少有。原江苏省文联主席、省委副书记顾浩先生和全国戏曲电视剧协会会长，中央电视台原副台长总编辑洪民生先生，都专门为此书出版题词祝贺。他的大型锡剧《玉芝缘》，最近又获常州市戏剧文学提名奖。他曾在70年代末参加过省文协、剧协、民协、文艺家协会等多个协会组织，他一人能成为多个省级协会会员，这在当时的江苏文学界里也是很少，在溧阳更是个唯一。 jjH2!R]^> 他是我们溧阳在解放后首批在文学界文艺界冒出来的年青作家之一。 O+mEE>:w% 据笔者所知，天目湖客以前并没有发表过任何诗词文学作品，他的写作成就，是以小说和剧本为主。文学界的朋友和读者，都不知道天目湖客还喜欢写诗歌，或者说还会写诗歌。 /
:.I&^>P 笔者在采访他时，他打开电脑，里面竟存有近两千首诗歌。有爱情诗、散文诗、有赋辞、有哲理诗、阶梯诗、歌行体诗、叙事诗、民歌小调、抗日歌谣、格律诗等等，要是全部汇集起来，足可以编十多本诗集。 ;rL>{UhG 我们知道，一个人的人生及经历有限，很难参与全面而复杂的大系统工程，如写诗的专注于写诗，写小说者专注于小说，这样比较容易出成果，而一个人要全面参与文学、文艺、文史的写作，其难度不知有多大！按体裁及形式分类计，这三大类不会少于上百个不同文体，它们各有不同的艺术特点和技巧方法。我曾当面问天目湖客：“象你这样涉及面这么广泛，是许多大师都做不到的，不知你是怎么做到这些的？” ? ;Sg,.J 他沉思了一下说：“是被逼出来的。” XS2/U<s d 他说：“文学创作是他的爱好，所以对各类不同的文体，他早有涉及，因为做编辑，看稿的过程其实也是学习的过程，所以对各类文体，你得有所了解，有所实践，才能体验和领悟其艺术特点。而群众文艺作品的写作，其难度更大，因为他必须适应演员及舞台演出条件的各种制约，那时省、市、县常搞群众文艺汇演，没人写节目，怎么办、领导就把任务压在我身上，一台戏又不能一个样式，所以戏剧、相声、曲艺、歌舞、表演唱、甚至对囗词快板书三句半等等你都得写，有时甚至是一边写一边排，一边改一边排，记得镇江地区文艺汇演时，溧阳一台戏两个小时十三个节目，我一个人就写了九个。” }0<2n~3P 他停顿了一会儿，继续说道：“这也许得益我学写戏比较早，在陆静芬奚渭明等领导的关心下，二十多岁就成为剧目创作工作室专业作者。并得到了许多培训观慕学习的机会，受到许多名师名家的指点和帮助，你知道，戏曲是门综合艺术，他集诗歌、散文、故事、小说、音乐、美术、歌舞、武术、书法、语音等艺术为一体，那你作为一名编剧，就应该对它们的艺术特点和演出人员有所了解和掌握，所以说，没有这些基础，你就写不好戏剧影视作品，反过来，学会写戏剧作品的人，再去学写其他文学作品，就会显得比较轻松，比较容易上路和出成果。” ]lKUpsQI 我曾当面问他：＂我们都知道你能写，但以前很少能看到你发表的作品，这又是为什么？＂他笑道：＂我初次投稿发表作品时，还是在70年代后半期，那时全国青年都热衷文学，千军万马都挤这条独木桥，由于刊物很少，发表作品很难很难，数量也发的不多，有些发在外地刊物上，本地人也看不到，当时和我同时起步的一些文学青年，后来都成了大作家和大名人，到了80年代初，本来我应该在创作上有较大发展时，却因工作需要，被调离出文化系统，到科委去创办溧阳科技报，因工作很忙，就不再写文学作品了，与文化界也就脱轨了，不再去参与文化界、文艺界的各种活动，也不再给文学杂志刊物投稿了。六年后,我又调到外省工作，后来参与创办企业，与文化两字就离得更远了。中间有２５年左右没有再写作和投稿，直到200８年之后，我才在南师大中文系老同学，国家一级作家葛安荣的劝说催促之下，开始下决心放下企业，回归写作。至今也有十余年了，这些稿件都是后来写的作品，原来的作品草稿和发表我作品的许多报刊杂志，都被当废纸卖了。＂ {w3 <df J 笔者问道：＂那你原来写的文稿有多少呢？＂ J;XO1}9 他沉思了一会儿说：＂发表过和没发表过的各类文稿，大概有两百多篇吧,几十万字吧，主要是小说散文故事和戏曲，也有些文史资料。那时候没电脑，也不能电子存档。那时我不写诗词作品。主攻小说创作和剧本创作。后来虽然恢复写作了，也从来不向外投稿。一是不会电子发稿，二是对自已作品自信心也不足，三是多年以后，不象年青时那么争强好胜，名利心已经很淡了，写作只是作为一种爱好自娱自乐，没有年轻时那种很强的发表欲望了。很多编辑向我索稿，我都懒得提供。２０１０年以后，有些文友看到我写的文稿后，觉得不错，便帮我发给《翠苑》，《洮湖》，《天目湖》等文学杂志，先后发过中篇小说《卖蟹》，短篇小说《骗子爷的故事》《先生的糗事儿》以及散文《姑父》、《踏腌菜》《理发》等，近年来在《溧阳时报》和《天目湖》杂志上，也陆续发过几篇文章和－个剧本《陈鸿寿和狄曼云》。最近因为腰闪了，不便出门活动，一人躺床上居家无事，很是无奈和无聊，为了打发日子，便在手机上找出几个诗歌网站，投发了几十首诗歌文稿，有些是直接在手机上写稿后直接发过去的。我也没想到全被诗歌网及刊物采用了，有几个全国性网站要与我订签订签协作家协议，我自己也觉得很意外。因为我写的诗词中，有许多在格律和押韵上还不合规矩，不符合韵律要求。我只是因为诗歌写作方便，不象小说散文那样要占用较多时间，可以忙中偷闲，在手机上随时有感而发，及时记录下当时心中的感受而已。＂ ='.b/]! _ 天目湖客说：＂我女儿宋歌，毕业于北京电影学院编导班，她现在苏州亚细亚影视公司工作，是专搞影视剧策划编剧和拍摄的，去年上半年回来看我，看到我正在写一个室内剧《毛泽东和朱链》，她看了觉得很不错，说要拿去投稿，结果一星期后，中国国际新闻网上发了专稿，被纪念中国共产党诞生100周年征文办公室选中了，这使我重新拾回了对文学文艺类作品创作的自信心。＂ L:_{bE|TY 我真诚地对天目湖客说：“宋老师，你不但是我们江苏的骄傲，更是我们溧阳的骄傲，你著有长篇小说《蟹道》、中篇小说《福星高照》等、还有短篇小说、儿童文学、戏剧电视、相声曲艺，民歌小调，诗歌散文，文史资料等各种体裁的作品近几千篇，不但数量多，而且质量好，你是我们溧阳继菡子老师后，又冒出来的一个大作家、大诗人。而且你当年在溧阳文化界工作时，每年都举办文学文艺创作培训班，为溧阳培养了一大批作者队伍。许多人至今都很感念你，常在我面前提到你对大家的帮助，你对溧阳的文化工作，是有很大贡献的。” b' ^<0c 他连连摇手：＂千万不要这么说！搞培训是我当年的工作职责。至于写作上我渉及面广，那是给文化馆群众文艺工作和报纸工作，以及族群文化工作的需要逼出来的，因为许多文稿是为应付各个方面的工作需要而写的。我非常感谢分管文化工作的领导，他们给我的写作提供了优越的条件，才使我写出了一些有影响的作品。我是菡子老师的学生，你从我写的长诗《忆菡子》一诗里应该看到，她对我的写作影响很大，确是我尊敬的老师。她一直关心我，提携我，保护我。她请陈登科、雷加等一些名家到溧阳来，给我们讲课，使我受益匪浅。我从内心深处铭记她，感谢她！当年我学写戏，也与她有关，我写戏的启蒙老师，第一就是菡子，那时菡子写了个电影文学剧本《江南－叶》，给我看了，引起我对剧本创作的重视。后来我写了个小戏《相亲》，在地区汇演得了个创作奖，几个演员许蓓蓓、尚宝新、赵丽华等也得了演出奖，这大大提高了我学写戏的积极性，我就开始学写大戏，写了《雪冤记》《苏三娘》《浣纱女》等几个大戏，后来就遇到了笫二个指导老师谢鸣，就是那个写《双推磨》的剧作家，他原来是省锡的专业编剧。那时我在剧目工作室学写戏，常参加省地文化局办的写作培训班活动，在他的指点帮助下，为配合平反昭雪，我写下了九场锡剧《雪冤记》，由一个民间锡剧团卖票演出了四五年，在苏南地区演出近百场，记得是由文化馆王宝庆谱的曲。后来2013年，我应邀去无锡参加一个戏曲名家演出活动，中午用餐时，锡剧《珍珠塔》《红花曲》的原作者钱恵荣老师主动找到我，说他在上世纪八十年代初，看了溧阳有一个剧团演的《雪冤记》，他先后看了几次，觉得很不错，不知道是谁写的？他托我回到溧阳后，帮他找到原作者，他说想见见这个作者。” Ge=6l0 旁边的著名锡剧表演艺术家李桂英一听就笑了：“钱老师，不用找了，原作者就站在你面前呢！”无锡市演艺集团党委书记吴明龙也说：“钱老师，我们早把他请来了！宋老师还是无锡戏迷协会的顾问呢！” T0fm6
J 钱老一听非常高兴，问了我几个当年与写作及演出的有关细节情况后，他才确定无疑，当场表示愿收我为徒！这对我来说，真是天大的惊喜！钱老可是全国戏剧界的泰斗，他的剧作个个是精品，个个是经典，蜚声中外戏剧界。毛主席、周总理等党和国家的主要领导人，都看过他的剧本演出。能拜这样的高人为师，是剧作者们求之不得的大幸事。钱老爽朗的当场宣布：你付了中饭的餐费，算是今天的拜师宴。这拜师收徒的事儿，就这样戏剧性的轻松完成了。而且在场的人纷纷告诉我：“宋老师，你可是他收的唯一弟子！” b&E"r*i| 中饭后，我随师父到他家中，师母拉着我手说：“几十年来，有上百个作者找上门来，要拜他为师，他一个也不肯收。不知道你和他是什么缘份，怎么会一见面就收下你了。” Heqr1btK 天目湖客对我说：＂钱恵荣老师是他写作路上的恩师和贵人。这几年来，没有师傅的支持和鼓励，没有他的指点和帮助，我就不会有今天的戏曲创作成就。＂他深切感到，一个学习写作的后起之人，格外需要有名师名家和名编辑的提携指点和帮助，他们能使你不断提高专业水平，给你提供各种平台，给你提供自已的经验和教训，以及广泛的人脉关系，并给你提供各种学习和参与机会，这是你一辈子都积累不起来的宝贵资源，他们就是你生命和事业中的贵人！”他说：“当然，师博领进门，修行靠自身。但我永远都不会忘记，那些关心指点和帮助过自己的老师和编辑，以及关心支持我的许多老领导和新朋友。＂ D@X"1X!F`G 他说得非常诚恳，十分动情，仿佛还在回忆与恩师交往的日子。 ;C =d(
pY 我知道，八年后，他的恩师以９４岁的高龄，在今年春节前仙逝了。 -}xK>
[" 作为一个文学和诗歌的爱好者，作为一个天目湖客诗歌作品的读者和朋友，作为一个在溧阳文化系统工作多年的老同志，笔者殷切希望天目湖客在其专著《宋仁年戏曲影视作品选》出版之后，能尽快编印出《天目湖客诗词作品选》，《宋仁年小说散文作品选》等分类文集，以飨全国各地读者，也给家乡文化文学文艺事业的发展，做出新的贡献。 5hEA/G ,^
,R .T （ 编者注：本文作者沈福新，系原中共溧阳市委常委、宣传部长，溧阳市文联名誉主席、溧阳市作家协会名誉主席、溧昍市民间艺术家协会名誉主席。著有哲理性文集《思有所悟》等作品。） +(Hp ".gU s w >B
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