[聚焦溧阳]姜丹书年谱、照片、书画（第19 帖）[复制链接]

     一九五四年 甲午 70岁 四月间，随校中团体刘汝醴、申茂之、张宜生、周季豪等至苏州西乡胥口镇体验生活，吸取画稿。住仇家村张根虎家，耽搁十日，相处甚欢。游太湖边伍大夫庙、花园岭、穹窿山（见朱买臣樵石）、小王山及灵岩山、木渎镇等处。灵岩寺即古吴王离宫旧址，所以居西施者，故响屧廊等遗址尚在。花园岭是古吴王之花圃，距灵岩约五里，有小河相通，称“采香泾”，相传特开此泾，以便西施率宫女荡舟去采花云。穹窿山颇高，余初不量力，鼓勇而去；不料走至山腰，已甚疲劳；然在中途，有进无退，同仁扶掖而行，及至山顶，已不能开步；在道观中茗坐多时，始勉强下山；再踉跄而行五六里归仇家村宿。明日不能举步，休养一天，脚筋仍酸痛，遂单独经苏州而返无锡，在校休养数日即平复。五月赴沪，参加华东美术家协会成立大会。十月，右足发筋痛病，卧床四个月始始渐愈，此实由于穹窿山走山之故也。长期请假，后补课。病愈后即留须以为纪念。 tkN5| 95  
    一九五五年 乙未 71岁  春夏间，经过“反胡风”学习，我未受到什么批评。但见有些同仁受着很严厉的教训，颇为悚然。 B/*`u  
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1954年4月，华东美术家协会成立大会代表合影（前排右一为姜丹书） /Dn,;@ZwAi  

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潘天寿致姜丹书的信 S 1%/ee3  

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廖静文致姜丹书的信 _x.!, g{  
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姜丹书年谱、照片、书画（第23 帖）（全文完） <2cl1Fb  

看到甲午两字，想到甲午战争，距1954年已有 +w~<2Kt8  
一个甲子了，天地巨变。 gZ!vRO<%  
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自解放后，姜先生就没有什么作品了？是游览观摩活动较多吧？游览江浙名胜，处处是风景，句句是古迹。伍大夫庙就是伍子胥吧？      徐夫人廖静文提到的陶榴芬先生，是什么人呢？也是美术界的名人？希望解答。 K{]!hm,[3  

引用

引用第1楼天目深瞳于2020-07-07 13:53发表的  : ccUI\!TD{/  
看到甲午两字，想到甲午战争，距1954年已有 XTzz/.T;Z  
一个甲子了，天地巨变。 pDw^~5P  
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自解放后，姜先生就没有什么作品了？是游览观摩活动较多吧？游览江浙名胜，处处是风景，句句是古迹。伍大夫庙就是伍子胥吧？      徐夫人廖静文提到的陶榴芬先生，是什么人呢？也是美术界的名人？希望解答。 BZ2frG\0&I  

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天目深瞳，徐悲鸿的寄父陶麟书是做中药材生意的富商，徐10 岁来溧阳陶家连续生活和学习十年。陶专门从南京请到淸未举人庄志远为悲鸿和其子嘉贵（字留芬）授课，廖静文提及的榴芬就是留芬。 -w>2!@8  

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引用

引用楼主木子李123于2020-07-07 15:31发表的  :天目深瞳，徐悲鸿的寄父陶麟书是做中药材生意的富商，徐10 岁来溧阳陶家连续生活和学习十年。陶专门从南京请到淸未举人庄志远为悲鸿和其子嘉贵（字留芬）授课，廖静文提及的榴芬就是留芬。 (2020-07-07 15:31)  vt(A?$j|A  

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谢谢您的详细解答。溧阳富商陶老先生是徐悲鸿的寄父，陶榴芬就是他的发小和同学。想起来了，去年溧阳作家宋仁年写过溧阳新昌陶家的纪事，重点提到徐悲鸿在溧阳求学的经历。 E/<5JhI9~  

引用

引用第1楼天目深瞳于2020-07-07 13:53发表的  : jTDaW 8@L  
看到甲午两字，想到甲午战争，距1954年已有 _xHEA2e!  
一个甲子了，天地巨变。 mvCH$}w8&  
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自解放后，姜先生就没有什么作品了？是游览观摩活动较多吧？游览江浙名胜，处处是风景，句句是古迹。伍大夫庙就是伍子胥吧？      徐夫人廖静文提到的陶榴芬先生，是什么人呢？也是美术界的名人？希望解答。 ++Z
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我2015年9月26日的帖子《今天是画坛巨匠徐悲鸿逝世62周年，这自然想起了他的寄父溧阳陶麟书》： [q<Vm-  
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    当代中国画坛巨匠徐悲鸿于六十二年前的今天不幸离世，这无疑是中国美术史上的巨大损失，也是他的亲友和培养他成长的主要资助人他的寄父溧阳陶麟书一家的损失。      j9bn|p$DA  
    1987年7月25日，刘海粟在新加坡接受《明报》记者采访时说：“记得那是1912年或1913年吧，一位衣衫褴褛，蓬面垢脸，苍白羸弱的一位年轻人协同一位中年人，一起到我学校报名就读......。”刘海粟说的这位年轻人就是徐悲鸿、协同的中年人就是当时溧阳有名的药材商人徐悲鸿的寄父陶麟书。这在郭嘉颖写的《溧阳陶氏与徐悲鸿绘画启蒙》一文中也有详尽描述。      ipIexv1/S  
     在天目湖客写的《美术大师徐悲鸿的溧阳情结》有如下记载：“陶麟书看到小徐悲鸿天资聪颖，由于徐家十分穷困,于是就让小悲鸿跟随他到溧阳来念书，1905年4月，10岁的徐悲鸿跟随他的父亲乘坐班船往溧阳投奔陶麟书家来念书了”。“这次徐悲鸿来溧阳陶家,连续生活和学习了7年，陶家在溧阳亦是名门望族,十分重视教学,徐悲鸿在溧阳受到良好教育,陶麟书专门从南京请来清末举人庄志远为悲鸿和其子嘉贵(字留芬)授课。其实主要是为徐悲鸿请的,嘉贵比他小三五岁,还不到读书年龄,其间,陶麟书曾带着徐悲鸿来到了大上海，投师学画,由此可以看出,徐已经成为陶家一员,工作学习,均由陶麟书筹划安排,并承担费用,到悲鸿17岁时，邑人称他曾在宜兴精益中学教书,徐悲鸿进入复旦求学后,托人介绍，投入绘画大师吕凤子门下继续学画,后又投拜康有为刘海粟等名家学画,此时悲鸿的画,已经崭露头角,而康有为出于自身绘画革新的观念，加之奖掖后进的品质，则更是直接铺就了徐氏入京高就、留学日欧的道路。”      至于溧阳陶氏一家对徐悲鸿早年求学和生活的资助，这在2013年溧阳市美术馆、徐培晨艺术馆开馆之际，前来祝贺的徐悲鸿夫人廖静文女士也加以了肯定和赞许，其感激之情溢于言表。      K<_bG<tm_  
    前不久，在一次小型的学术活动中，我有幸碰到了当年溧阳有名的药材商人陶麟书的后代小陶，谈起他们溧阳陶家对宜兴徐家的往来和不遗余力的鼎力帮助，这位陶家的后人不胜唏嘘不已、感慨万千。当我话题涉及到现在家中还有多少徐悲鸿的作品时，这位后人向我摇摇手，委婉拒绝了，呵呵。 'f? =ks<  
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/W vgC)  

谢谢楼主的精彩回忆。有一点存疑，1987年，刘海粟先生发表回忆，说1918年的时候，徐悲鸿到上海报考他的学校，当时的徐悲鸿是蓬头垢面，衣衫褴褛...... 这个说法有点夸张了。陶老先生是富商，把寄子徐悲鸿接到溧阳城里抚养，视同己出，还培养他读书，专门到上海学艺。哪里会衣衫褴褛蓬头垢面呢？可能是旅途劳累吧，还有刘海粟大师看惯了上海滩的打扮，觉得乡下人都是衣衫褴褛吧？ Kc%GxD`  

七楼顶帖有才！ %]iDhXLr  

看后甚有感触，领教了许多!有一事不懂，寄父是否含有寄养在人家时对对方长辈的一种敬称，与继父（后爹）意义完全不同? "E6*.EtTN#  

继父：不是你的亲生父亲，并且和你的亲生母亲结婚了 Q8~|0X\
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寄父：男孩的生辰八字如与父母相克，通常认为这种孩子很难养活。因此将孩子承寄给乡邻，或亲友中与孩子生辰八字相合，且有子女的男人当义子。 B F,8[|%#  

分析有道理 /3!c ;(