[聚焦溧阳]孟郊听琴[复制链接]

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蓝天2016623

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楼主发表于: 2019-11-26 11:15 , 来自:江苏省常州市电信ADSL

孟郊听琴

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  北宋杰出的人物画家李公麟（字伯时，号龙眠居士）画过一幅《孟郊听琴图》，画虽然失传了，但我们通过南宋大臣、文学家楼钥的《题<孟东野听琴图>因次其韵》，仍然可以如见其画： x\(#
      谁欤住前溪? 夜深以琴鸣。天高颢气肃，月斜映疏星。 ~!qnKM>[
      橡林助萧瑟，泉声激琮琤。弹者人定佳，能使东野听。 BQ)>}YHk
      束带不立朝，遥夜甘空庭。龙眠发妙思，神交穷杳冥。 cv-rEHT
      不见弹琴人，画出琴外声。郊寒凛如对，作诗太瘦生。 Nw$OJ9$L>
      恨不从之游，抚卷空含情。 IGQBTdPUa
  这首诗写得很美，诗意明白晓畅：是谁住在前溪，夜深人静还在弹琴？天高颢气肃肃，月儿斜挂，疏星点点，橡树林增加了几分萧瑟，泉水的声音随着琴弦激越奔流。弹琴的人水平一定很高，能让孟郊静静地聆听。他盛装束带不是为了上朝，而是为了这长夜空庭里美妙的琴声啊……楼钥勾画了听琴图的内容，接着赞扬李公麟高超的技艺，借听琴人画出了弹琴人，最后表达了自己对孟郊的追慕之情。 At?|[%<`
  楼钥的这首题画诗，用的是孟郊《听琴》诗的原韵，难度很大，但他却驾轻就熟，并且使“无声诗生有声画”，传递出《听琴图》的美妙。李公麟的《孟郊听琴图》，则来源于孟郊的诗《听琴》： Q?1J<(oq9
      飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西，寥落三四星。 1*2ycf a
      前溪忽调琴，隔林寒琤琤。闻弹正弄声，不敢枕上听。 CuvY^["
      回烛整头簪，漱泉立中庭。定步屐齿深，貌禅目冥冥。 !'p <Kh[i
      微风吹衣襟，亦认宫徵声。学道三十年，未免忧死生。 @uCi0Pt
      闻弹一夜中，会尽天地情。 jH!;}q
  初读这首诗，惊讶之余微微有些震撼。前溪的琴声响起，孟郊竟然“不敢枕上听”，而是“回烛整头簪，漱泉立中庭”，听琴是多么严肃的事！而“闻弹一夜中，会尽天地情”，又是多么美好动人的享受！ KFwuz()7
  听琴之外，孟郊还喜欢借古琴抒情，在《答韩愈、李观别，因献张徐州》诗中，他“愿为古琴瑟，永向君听发”。在《秋怀》中，孟郊有“失古剑亦折，失古琴亦哀”之句，情景颇为凄凉。 yn_f%^!G
  “君子无故不撤琴瑟。”古琴是古代文人士大夫的重要标配，但溧阳地方文献中有关琴人、琴谱、琴诗的记载很少。遥想蔡邕在盘白山读书，台上一定是左琴右书，可惜无从查证。曾经“官溧阳”“寓溧阳”“游溧阳”的袁说友、朱湾、周必大等虽有听琴、好琴的记录，但与溧阳关系不大。其中南宋有一位从徐州迁居溧阳的诗人李处全，曾任殿中侍御史及袁州、处州等地方官，他倒是听过当时著名琴僧照旷弹琴，并写下了《听照旷尘外琴》，高度赞扬照旷不染世俗之气的高超琴艺。 -0#"<!N
  近年，在溧阳成为“焦尾琴故里”后，人们能经常聆听美妙的古琴音乐会。每年的茶叶节暨旅游节期间，焦尾琴故里、《游子吟》诗歌作为最亮丽的文化名片，向中外宾朋展现着溧阳文脉的源远流长。当我们了解了孟郊不仅在溧阳创作了《游子吟》，还推动过唐朝茶文化的发展，听琴的时候比上朝还恭敬严肃，是否会觉得孟郊可以成为“美音自在溧阳”的形象大使？ z!O;s ep?/
  历史文化是城市的灵魂。什么时候，我们的城市能让文化名人呈现更精彩的溧阳故事？ t(6]j#5
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