上黄周山村名考 f="Zpl W
黄才中（2004年） IwS<p -
周山村，是溧阳有名的亿元村，隶属于上黄镇管辖。村名的由来，与周生烈遂不可分。 OoR g:"9{#
周生烈， 敦煌人，三国魏初征士，官侍中，好注经传，以名儒身份参与了当时官府组织的注释经传工作，《何晏论语集解》中有其所作的义例，又有《周生子要论》一卷（见隋书经籍志，今不传）、《周生烈子》五卷。据陈寿著《三国志》卷十三魏书十三记载：周生烈与魏明帝大司农弘董遇等历注的经传齐名，颇传于世。魏文帝曹丕黄初（220-226年）年间游历吴国，隐寓上黄镇西七里的周山村，并葬于此，生卒年不详。后人获簖碣于周山村黄家山山下，乃是周生烈首创。故人以周姓定山名，农户环周山定居，谓周山村。后因元至正十五年二十六年，朱元璋为了扫平盘踞苏州的张士诚，在三吴地区的要冲长荡湖一带挑起战事，周生烈后人散处江南各地，尊周生烈为始祖也。 }}u`*&,g
魏武帝曹操曾问周生烈：“今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往诣领之，欲择慈孝不违，吾今儿亦未知用谁也，虽儿小时见爱，而长大能善必用之，吾非有二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”周生烈答曰：“天下所以平者，政平也；政所以平者，人平也；人所以平者，心平也。夫忠謇，朝之杷朳；正人，国之帚篲。秉杷执篲，除凶扫秽，国之福、主之利也。” 对于上黄镇政府上行下效为民秉公办好事、实事，带领全镇人民奔小康的同时如何建设好和谐上黄，周生烈的这番话也不乏现实意义。后人评论周生烈：“夫世人所谓掩恶扬善者，君子之大义。保明同好，朋友之至交，真乃斯言之作也。” &;W K=#
明万历三年（公元1574年），故人在村西黄家山崖璧上凿石岩大士神像以祭周生烈，最著名的有石雕大观音。时周山村富翁吴太、史国华于岩崖下筑室五楹，曰“雄峰独坐”，极为壮观，因该山原为黄姓的家山，故时称“黄山寺”，后于清中期则称为“栖云院”。自此，黄家山石刻雕像艺术在地方数首屈一指。每逢春光明媚之季，香火不断、游客众多，为旧时上黄游览胜景。四百年后，周山村已无吴姓、史姓后人，栖云院亦不存焉，惜乎！ lx bC 7?O
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周山村历史悠久，有秦、黄、蒋、戴、潘、邓、施、阮、韩、周、芮等多种姓氏，故世有九庙十祠称谓，“祠山庙”庙会尤其著名，有着浓厚的民风习俗。“祠山庙”庙宇座落在周山村南侧，现有金碧辉煌的正房三间，简易侧房五间。庙内正房供奉祠山大菩萨，侧房南墙砌有石碑三座。虽然祠山庙属于长江南北普遍供奉的祠庙，杨巷黄家村有，苏北也有，但是周山村保存的三块古碑却是记载祠山庙来龙去脉的见证，是其他地方没有的。这三块碑是周山村历史悠久的镇村之宝，要好好保存。可惜，目前这三块碑在村貌整改中都被涂了其它颜色，文字已经很难辨识清楚了，建议有关部门责令周山村委恢复碑身原貌，并且妥为慎重保管，以求永久。 8zcS h/
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三座石碑中，有一座是“祠山庙田碑记”，讲述了“祠山庙”的来历：一为纪念蒋太师治水有功，二为纪念张太帝恩典地方太平，其中助田者分别为上黄、前化、周山、洋渚及东山等村，村民姓氏均有详细记载。原祠内另辟一座石碑，记载有建祠的详细经过，现已不知所踪。 M,yxPHlN
据《蒋氏宗谱》记载：蒋满，字怀概，蒋国公42世孙，汉了凵亭乡侯蒋澄（江南蒋姓大多为其后裔，国民党元首蒋介石即是其67世孙）七世祖，是西汉名相霍光的女婿。蒋满幼敏慧，五岁能应对宾客，涉猎书史。汉宣帝朝初为上党令，志行峻洁，酌水投钱。宣帝闻之，召拜为淮南相，赐黄金绯袍，问曰：“卿在雍州何处居？”奏曰：“九曲蓝溪环玉带，四围盘岭御金城。”上喜曰：“山明水秀，必出宰相。”蒋满生于汉武帝元封4年甲戌（公元前105年），薨于汉元帝竟宁元年戊子（公元前33年），葬杜陵嶔山。因蒋满于汉宣帝神爵年间治理淮水有功，元帝圣谕蒋满谥“太师”，“祠山庙”即为其真身供祠。 I,05'edCQ
每年阴历二月初八，“祠山庙”都要举行盛大的传统庙会，上黄、前化、洋渚、东山等四邻八村都有许多人来赶庙会，年年香火极其旺盛、热闹非凡。一到二月初七，周山村自发组成的佛教理事会及四邻八乡的教徒群集庙前，俗称“坐夜”。次日清晨为正日，众教徒在佛教举事们的带领下列着长队，三磕九拜，敲着大锣大鼓跳大神、跑马灯，浩浩荡荡从庙前出发，经过漕河、东山、高岭头，再回到庙前，俗称“消灾”。 +uj;00
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