初七的这首古诗，凭什么能流传千古？-溧阳论坛

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昨天是农历正月初七，这是中国传统节日中颇为特别的一天。传说女娲创世，先造出鸡狗猪羊牛马后，于第七天造出了人，所以，初七就被称为人日。

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《古今岁时杂咏》，北宋蒲积中编，选录汉魏至宋的佳诗名篇。 Y j)#k)x
  在这个节日里，阖家团圆的气氛尚未散去，而即将启程的游子也暂时停下脚步，等待这一日过后再远走他乡。人日的文化中藏着对生命的敬意，也蕴含着对家的深深眷恋。 @n(Z$)8tR
  隋代诗人薛道衡有一首短短二十字的《人日思归》，平白如话，甚至孩子都能轻松读懂，但它却历经千年不衰，成为传世经典。 :X.b}^Z(
  入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。 ZkAU17f
  简单的文字背后，藏着人日的节俗、人情的深沉与对故乡的绵长思念，在《人生得意在长安》一书中，曾经的奇幻武侠作家“步非烟”，深刻解说了这首诗究竟好在哪里。 CACTE
  看似平淡无奇，实则饱含深情 '@p['#\uI
  人日思归，就是在人日的时候，思念自己的家乡。入春之后，今天才第七天，但距离诗人离开家已经是两年了。 LUuZ9$t0J"
在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，念头比花开得还要早；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草已绿，春花已开，成队的鸿雁从头顶掠过、飞回北方，诗人却无法归去。

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这只是字面上的，其实这首诗包含了很大的信息量。 C!Rs^/
先看看薛道衡是什么人？他历经了三个朝代，先是在北齐当官，后来又到北周，最后才入了隋。南北朝是一个乱世，薛道衡不仅能全性命于乱世，还一直颇受重用，任凭朝代更替一直屹立不倒。

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  薛道衡（540—609），隋朝著名的文学家和政治家，被誉为初唐文学的重要奠基者。 [* @5\NWR}
  那么薛道衡到底有什么本事呢?他不仅文采好，会写文章，还很擅长搞外交。在南北朝乱世中，薛道衡能长盛不衰，主要就靠这两把刷子：一把是给皇帝当秘书，一把是替朝廷搞外交。 p$h4u_
  薛道衡感慨“离家已二年”，离开家去干什么呢?当然是重操旧业，发挥特长，去当外交使者去了。开皇四年，薛道衡奉隋文帝杨坚之命，出使南方的陈朝。 !X"K=zt"
  当时，华夏大地的版图，只剩下隋和陈两个政权，隔江对峙，距离隋文帝统一南北只有一步之遥，这时候派遣薛道衡去陈朝，可不是两国日常互使那么简单，目的是全面了解陈朝的情况，为日后灭掉陈朝打下基础。

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  图源：《中国历史地图集》。 Sg6"WV{<
  薛道衡的主要任务，就是尽可能详细地搜集情报，所以也没有那么快回去，就在陈朝的首都建康住了下来，一直到第二年的立春。 HvM)e.!
  建康就是今天的南京，到了立春时，已经是鲜花盛开了，而来南方过冬的大雁，也开始动身返回北方。薛道衡看到这样的景象，不禁触景生情，写下了这首《人日思归》。 Uc_'(IyO
  按照《隋唐嘉话》的记载，很多南方文人刚听到头两句的时候，面露鄙夷之色。刚议论得热烈，就听人说，后边还有两句“人归落雁后，思发在花前”,这一下不得了了，全场再佩服的哗然，大家纷纷说，哎呀，这北方佬有两把刷子，盛名之下，故无虚士。 wtc!>
  那么，这首诗好在哪里?能让目高于顶的南方士人改换看法?这首诗好在特别符合绝句的艺术特点。写绝句有这样一个诀窍：前两句搭台，后两句唱戏。一般而言，前两句要写得平一点，积蓄力量，后两句则如奇峰突起，羽箭离弦，把这个力量释放出去。 u[L`-zI
  《人日思归》这首诗，就是把握了这个诀窍。诗开头有意给人造成一种平淡无奇甚至是大失所望的感觉，下两句却以出人意料的飞来之笔，一扫之前的平庸。这就是巧补法。 !R1.7}O
  让江南才子折服，这首诗凭什么？ gA: 5M
  《人日思归》能得到南方士人的认可，除了艺术上精彩以外，有没有别的意义呢?当然有，而且还是重要的政治意义。 t: #6sF
  这时候，长达近三百年的南北对峙已接近尾声，所谓分久必合，重新归于统一已经是大势所趋，但毕竟有数百年隔阂，双方之间有许多差异，都是统一的障碍，需要克服。其中非常重要的一点，就是文化上的差异。 x9;gT&@H
  南方王朝直接继承了东晋“衣冠南渡”以来的士族精英。而北朝文化主体，则是主动汉化的鲜卑人政权和留在北方的汉族士族混合而成。他们深受胡风影响，崇尚军功，颇有重武轻文的思想。

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  南朝：竹林七贤砖印模画，南京博物院藏 I9:Cb)hbU]
  南方重文，北方崇武，经过三百年的发展，造成了南北文化不平衡。南方对北方有碾压式的优势。其中差距最大的，就是文学。我们说起南朝文学，那是洋洋洒洒，写上一本书也写不完；而说起北朝文学，似乎就短短几句话，一首《敕勒歌》一篇《木兰辞》。 j:E<p_T
  这个说法是不是太夸张了？请出一个同时期的大文学家庾信来做评价。庾信是诗圣杜甫的文化偶像。和薛道衡类似，庾信也是出使他国，只是路线相反，是从南朝出使北朝。这一去，就不幸被爱才心切的北方人给扣留下了，在北朝生活了整整二十八年。 QAvir%Y9Q
等好不容易回到南方时，旁边的人就请他评价一下北朝文坛。庾信就说，这北边啊，唯有温子升配得上和我说上几句，薛道衡、卢思道稍微懂点写文章，其他的都是驴鸣犬吠，聒耳而已。

@1DX
  庾信生前被誉为文学大家，后世更是评价他为唐前最伟大的诗人之一。他现存的大部分作品是入北以后创作的。上图为庚信像，下图为明正德刻《庾开府诗集》，国家图书馆藏。 cfcim.jB
  这个故事至少说明了两点。第一，南方文人对北方文人，那是相当不屑。第二，薛道衡的文学水平还是可以的。 t?9v^vFR
  庾信这个说法到底客观不客观呢?只能说部分客观。北方文学长时间不如南方，这是事实。然而庾信这番话，也稍稍说早了一点，没看到后来的趋势。随着政治经济优势的扩大，北朝文学正在飞速地进步。而南朝文学，却随着人才凋零，逐渐走向衰落。 e' 0{?B
薛道衡出使的时候，双方文化力量对比，已经悄然改变了。南方文学的中流砥柱庾信已经在开皇元年去世了，陈朝陈后主以及一些宫廷文人，仍然是爱好文学的，但这时的作品，大多是《玉树后庭花》一类靡靡之音。北朝文学正处于极大发展之中，除了一些从南方招揽过来的人才外，还孕育出薛道衡这样的本土人才，形成了自己的文学风格。 4eikLRD,
  再看一遍《人日思归》这首小诗，又直抒胸臆，又留有余韵，引人回味。可见以薛道衡为代表的北朝作家，早不是庾信鄙视的那个样子了。一方面，他们虚心向南方文学学习，讲究诗歌意境。另一方面，又避免了过分雕琢的毛病，最终形成了清新大气的风格。 &4b&X0pU
  文质彬彬尽善尽美，初显大唐的风度 \ C+(~9@|
  “人归落雁后”，薛道衡完成出使任务后，终于和大雁一起回去了，回到了心心念念的北方。几年后，他随着当时还是晋王的杨广一起，出兵伐陈。随着陈国灭亡，隋也结束了长达数百年的乱世，完成了大一统的历史使命。

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  《历代帝王图》（局部）中的隋炀帝。作者/（唐）阎立本，现藏于美国波士顿美术馆。 `e(vH` VZ
  回顾薛道衡的一生，历经三朝，可以说沟通南北、领袖文坛。外交上，他数次往返隋、陈，为统一立下大功。文学上，他著有文集七十卷，算得上隋代一大家。他的诗歌风格，典型地体现出了南北融合的特点。 B>GE9y5
  就“空梁落燕泥”这类句子来看，是南方文学的清丽委婉；而他写过的一些边塞诗，又悲怆宏阔，体现了北朝文风的特点。《人日思归》也是兼南北之美，文质皆备。可以说，薛道衡的一生，见证了南北归一的过程，而他的诗歌成就，正是南北文学乃至文化融合的结品。 1jc, Y.mP
  南方重文，而北方重质，只有两者合一，才能达到文质彬彬的境界。为了达到这种境界，南北文人一起走过了近三百年的浸长时光。

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一千多年前，古人在瓷器上写诗作词。图为青釉褐彩“春水春池满”诗文壶，来源：长沙博物馆。 R }lsnX<
南北文学、文化的不断交流，为唐大一统王朝做好了准备，也为文质彬彬、尽善尽美的唐代诗歌奠定基础。一个兼容南北、涵盖四方的文学盛世，已呼之欲出。 \T<$9aNb

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论贪盛满了文华栖息. P&b19K'

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犄角旮旯的都扒拉出来了，闲的。 F$^Su<w5l

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地板只看该作者发表于: 2025-02-05 21:55 , 来自:江苏省移动

唐代史籍《潘远纪闻》里记载了这样一个故事：隋炀帝杨广因为薛道衡“空梁落燕泥”一句诗写得太好，心生嫉妒，便找了个借口，将道衡杀害。临刑之前，杨广还问他：“你还能写‘空梁落燕泥’这样的诗句吗？” ;r6jx"i
薛道衡出身河东薛氏，六岁丧父，专精好学，与卢思道、李德林齐名。初仕北齐，授主客郎。再仕北周，拜内史舍人。隋朝建立后，拜内史侍郎、开府仪同三司。隋炀帝即位时，出为潘州刺史，迁司隶大夫，世称薛司隶，在隋朝诗人中艺术成就最高。著有文集七十卷，流行于世，今存《薛司隶集》一卷。那么下面一起来看看薛道衡的这首《昔昔盐》。隋朝诗人薛道衡，只因“空梁落燕泥”这句诗，被隋炀帝残忍杀害。 qVdwfT{1J
《昔昔盐》薛道衡〔隋代〕

_ z;q9&J)
垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐。 \T;\XAGr
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。 vBsP+K
采桑秦氏女，织锦窦家妻。 8kbY+W%n
关山别荡子，风月守空闺。 *A~ G_0B
恒敛千金笑，长垂双玉啼。 W;1|+6x
盘龙随镜隐，彩凤逐帷低。 >OP+^^oZ<
飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。 &bhq`>
暗牖悬蛛网，空梁落燕泥 jM&r{^(
前年过代北，今岁往辽西。 1&/FG(*/
一去无消息，那能惜马蹄。 *-12VIG'H

1lsLJ4P
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4楼只看该作者发表于: 2025-02-05 22:35 , 来自:江苏省移动

UwY-7Mmo
  庾信在中国文学史上是一位继往开来的人物。在鲍照之后的齐、梁、陈三朝和北朝，没有一个人能和他相比。当时曾有“徐庾体”之说，时人将徐陵与其并列，其实徐陵成就在其之下。庾信兼善众体、诗赋，文都取得相当高的成就，它是中国文学史上多产的作家之一。 PS S?|V k
  他的诗赋在中国赋史上也占有重要地位。它不同于前人骚赋，也不同于后人的律赋。他将两汉以散文入赋变为以骈文入赋，使赋更具有形式美，将赋发展到一个新阶段。同时，庾信还开唐人以诗入赋的先河，唐代王勃、骆宾王的骈作皆受其影响。六朝骈文盛极，而庾信可谓集大成者。纪昀曾指出“庾信骈偶之文，集六朝之大成，导四杰之先路，自古迄今，屹然四六宗匠” 3K@@D B6
  庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜” 的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。 jxgj,h"}9`
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  庾信最有名的一首诗是《阳关万里道》五言诗，音节谐美，与唐人的绝句已无差别。全诗如下：

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阳关万里道， /$"[k2 N
}]UB;id'
不见一人归。 qW_u
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唯有河边雁， ]=73-ywn]
2}vg U$a
秋来南向飞。

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