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犹抱琵琶半遮面 B6F!"
今天下午,天气很好,心情更好。我冒着春寒,独自来到复建开放的文昌阁,寻访我心目中、梦中她的样子。 -+){ ;,
几年前,我有幸参加一个溧阳文昌阁复建的非官方小型座谈会,记得与会的人,说了很多,也很积极热烈。而我只在所有各种有用无用的意见上,说了自己的一条,就是建议要加造一两堵矮墙、似隔非隔……时间已经悄悄过去几年,如今,她到底怎么样了?我也曾在复建过程中悄悄去探班,却被工地的围墙无情挡了回来! {EZR}N
西边出口迎面一块小广场,这是意料之中的事。如今公共园林的广场与广场文化,都是标配。只不过,这个广场多了一道脸朝正西的斑驳的石门柱,如果石柱上有字,我想应该就是棂星门。可惜,溧阳地面已经找不到学宫的这件原物了,更无法计较它的坐相与位置了。 F(1E@xs
穿过灯光球场,就来到文昌阁地面。这里已经准备了许多间古色古香的房屋,但只有一间(幢)的门口竖着一块石碑,上面有“鲁仙宫”三个粗朴的隶书。伸头去观察,里面空空如也。 (g;O,`|c,
鲁班不仅仅是一个木匠祖师的身份,鲁仙宫崇拜的也绝不仅仅是一个泥瓦匠的老祖。现代研究,特别是对《鲁班书》的研究表明,鲁班还是一个阴阳术士,一个阴谋阳谋都通晓的厉害人物!鲁班崇拜已经上升、拓展了许多领域。而在文昌阁地面营造鲁仙宫,当初策划者到底出于什么原因,我不得而知。 `n6cpX5
“旱灾赈济纪念塔”依然巍然挺立在护城河边文昌阁的东首。与其说她是一座塔,不如说是一座丰碑。这是我最有兴趣的一块碑,因为,她不仅仅记录发生在溧阳1934年的一次感天动地的赈灾故事,更让我热切缅怀狄平之以及史量才这两个民国文化的昆仑人物。年前,我曾与史量才研究会(全球)的会长庞女士约定,让她帮我提供史量才更多的资料实物,希望能在史侯祠开辟专栏,作更多介绍的。 ;^:8F
跟东边的已经基本恢复的老码头相比,三层的巍峨的文昌阁却是被封闭着的。从外表也看不出里面的内容。当年,我曾经向邵裕(余)福先生请教溧阳文昌阁选址的原因,他不假思索回答说“乾位”。我学过一段时间八卦,却不懂坤乾。现在看来,如果忽略文昌阁周边建筑的高程,现在这座文昌阁的高度,也应该算是出类拔萃的了。可是,空有一支塔,又能向来拜谒的人诉说什么呢? k:n{AoUc
其实,我是很想见到跃龙关、泮池、文治武功桥、灵雨亭……这些原本属于溧阳学宫的著名建筑群的,有些还能联想到一些具体可观、甚至鲜活的人物故事。史际、杜脱斯、马世俊……因为它们不仅仅是一个名词,还是一本渐行渐远的历史、一种厚厚的即将尘封的文化! ^X_ ;ZLg.
灯光球场有几群人在争抢并不大的活动地盘;广场上的文化宣传栏前也有人逐字逐句在读本地的一些文化名片;矮墙边,有一个老人问我附近有没有热饮料卖…… JX'}+.\
我忽然又开朗起来。看一座座崭新的复古文化建筑,顽强矗立在飞速发展的城市的靓影里。料峭的春寒过去,杨柳的嫩芽不已经在护城河边可圈可点了吗? i3XtrP""
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