善庆桥，这个名字好听又吉兆，又名：资善桥、高要桥，当地俗称“高桥”，坐落于江苏溧阳市戴埠南老街——戴埠镇竹行头街双井1号屋西侧，系清代青石单孔石拱桥。有将近300年的历史。
(J;?eeP ujSzm=_P 桥体南北走向，桥长15米，矢高5米。采用纵联分节并列砌法，花岗岩条石贯通。青石质，无券眉。桥面平缓无台级，桥额石用楷书阴刻“善庆桥”三字，护栏为条状相间青石，无望柱，桥北护栏始端左右各有抱鼓石一块。
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c ~C W-%wN 桥堍处竖立“善庆桥”碑铭：正面写有溧阳市文物保护单位，落款溧阳市人民政府，时间2003年6月；反面有桥的流源考简介。这就是桥的基本情况。
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7xcYM 古桥故事多，古桥轶事多，历经风雨沧桑，我来讲讲与“善庆桥”有关链影响的故事。
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善庆，谓善行多福之意。出自《易．坤》：积善之家，必有余庆。为桥起名者，有学富五车之才，大儒也，桥名如商号名一样讲究而文雅之极。
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G' oy'+n- 我通过深入了解，其实与戴埠所在的地理位置与人文环境有关。
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}v!6BU6<Q 当地有“金张渚，银骡埠，蚀则老本，归戴埠”的谚语，我曾听过戴埠籍老同事束民讲过此谚语，当时懵懂不知其意。
^49moC- g[n8N{s 这句流传于旧时宜溧山区的生活谚语，将宜溧山区三大重镇构连在一起，朗朗上口，也符合当时的商业繁荣景况。宜溧山区古时集市繁荣，从东到西有一条古官道将丁山、骡埠（现湖父）、张渚、戴埠、天目湖（古称德随乡）串联成珠，就像现在的城市圈。
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?t"PawBWE 骡埠位于张渚东面，临近丁蜀。宋朝时朝廷置务于此，称“湖务”，后演变为“湖滏”。当时官府在大集市设置管理和征收机构称“务”，为朝廷征收诸如茶叶山货等特产，同时期的戴埠镇也设有“务”。 相当于唐时茶圣陆羽 在宜兴为朝廷收阳羡贡茶而设立的机构。当地百姓并不认可“湖务”这个新地名，他们沿袭惯用把这里叫做“骡埠”。“骡埠”这个地名可能是当时以骡子为主的运输工具，为了运输货物常到这里而得名。可见当地市场之繁荣。
ditzl(L x?F{=\z/o 张渚是有1700多年的历史古镇，公元310年建镇，商业经济文化底蕰深厚。而骡埠的市场受朝廷当权者更迭影响波动很大，而张渚往西南是太华、安徽广德，往西是戴埠、天目湖，往东是骡埠、丁山，商贸活力较骡埠更持久稳定，故而称为“金张渚，银骡埠”。
p?h;Sv/ ;|%r!!#-t 随着戴埠商业影响力的传播，加持苏浙皖边贸集市中心，越来越多的人才、资金、商机聚集于此。社会呈现多元化，当铺、赌场、钱庄应运而生，成为冒险家的乐园。沿线经商破产者或缺少资金周转者，往往到戴埠寻找大户或钱庄借贷资金，或者通过赌场放手一搏，获得资本和财运。何况山区资源丰富，闷头苦干几年，靠勤劳致富，也能东山再起，所以有了“蚀则老本，归戴埠”的说法。
I"!{HnSG` :({<"H)!' 做生意人都讲究，赚钱积福，行善积德，善庆桥名正楔合了生意人心思，出门回来都从桥上走走，谓之行善多福啊，吉兆。
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0k>&MkM\^ 古时居住戴埠的世家大族众多，每年被推举的孝廉人数也多，“孝廉”是指善事父母、品行端正的人。戴埠古称“举善”镇，或许就是这样来的吧。朝廷通过举善镇，在苏浙皖三省区营造“在家为孝子，出仕做廉吏”的舆论导向和社会风气，使人民祥和幸福，社会清明安宁。
6]3 ZUH; -,t YfQ;: 戴埠旧时富甲一方，世家大户很多，文化氛围浓厚，竹海浩瀚碧翠，山清水秀优美，文人墨客从四方云游于此，戴埠许多地名桥名商号都有翰墨留名的痕迹，令人青睐：荣茂升广货店、福昌、益丰、金茂昌南货店，天生堂药店，等等如是。很自然善庆桥在完工的那天，一定会有个好名字：善庆桥。
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Ij8tBT?jlL 戴埠地势南高北低，南面延绵百十里的南山通宜兴广德，连长兴，雨水自然经山涧汇流归集而下，形成河流，大概这就是戴埠河的雏形。戴埠河连通溧宜河、丹金溧漕河船运发达。善庆桥就在这条涧河之上。据清光绪溧阳县志记载：乾隆二年公元1737年“善庆桥”建造。河两边形成了市场，分河东街河西街，街分上下，上街头下街头。两边街由平桥和洋街相连，善庆桥在上街竹行头街双井1号。据记载戴埠有5条老街，市场繁荣，生意兴隆，市井热闹，是苏浙皖商贸农副产品云集之地。直到我小时候也听大人们讲到戴埠交流买家什丶牵条牛去交流（以老换壮回来耕田），到小猪行捉小猪的说法。
e{O5y8, :R y 24X 清朝1800年建的“桐梓桥”平桥，紧靠善庆桥上游西侧不足百米远处，像个迟暮的老人，暗然地横卧在那里。由于河流改道，河底平时只有很小的溪水潺潺流过，再也不见往日“上下影摇波底月，往来人渡镜中梯”的景像，只是默默地遥望着隔壁的老邻居“善庆桥”共度夕阳。
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@W,Y_8: 站在古桥上西望，河床见底，零星山石冲刷的光滑铮亮，水浅草茂，偶尔有飞鸟在溪水上掠过。再看溪河两岸老屋错落有致，别具古风，沿河墙背依水而造，前面是街道铺面，栉比相衔，上下两层，下面 垒石做基为店面，上层木质结构为居住。老街的路面是由一块块长条石规整铺成。老街大多人去楼空，年轻人住进城里或镇上的新村，只有老人恋恋不舍没走。外墙破败斑驳，电线杂乱，但典型的江南小城风貌尤存。据居守在那里的老人介绍，原来的河面比现在宽多了，小时候还在里面洗澡，钻猛子戏水嬉闹。从旁边的码头条型阶石不难看出河面的位置。
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;0 *^9 8K 时过境迁，老街己封尘。
!RD,:\5V ; n@C(hG 在我釆风时，偶遇69岁的吕姓老先生，从小居住在桥南老街，看到老街老桥破败的样子，他痛心疾首，呼吁保护，象高淳老街那样恢复保护。他认为“戴埠老街老桥的文化底蕴和街貌型状比高淳的要好”，光有“常州市一般不可移动文物”的牌子挂墙上没用，要宣传要维修要建设才是道理。吕先生是土生土长的桥南老街人，对这里有深深的感情，笔者期待他的愿望早日实现。
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此时的古桥更像位老人，凝望着路过或前来看望她的人们。曾经用她伟岸的躯体为奔波劳累的人们送去善行、获得轻松快活。“北梁辞欢宴，南浦送佳人”的情景“善庆”桥见证过无数遍，夫妻情侣相送，朋友商贾宴辞，现在想想像梦中一样，如过眼烟云，往事不可追。
d7P @_jO6 ba ?k:b 戴埠古镇，是江苏省百家名镇、全国千家名镇，国家卫生镇，文化底蕴深厚，生态环境优美，旅游资源丰富，早己是“桥通小市家林近，山带平湖野寺连”。期待古桥《善庆桥》的春天早日到来。
KWUz]>Z +g[B &A!d+ 古桥与老街作伴，善行与多福为伍，此“善庆”之名雅而妙矣！
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