胡家村记事（一）-溧阳论坛

平陵一哥

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                                历史长河中的胡家村 7a=S
   埭头胡家村，原名大升村，因聚居胡氏，俗称胡家村。村庄位于溧阳的最东边，与宜兴市杨巷接壤。清嘉庆十八年（1813）《溧阳县志·区村》有“永西区（永成乡分永东、永西二区），县北，大升村即胡家村，距县十八里”的记载。 s6o>m*{
   埭头胡家村的地理特点就是“长”。一条小河自东北而西南贯穿整个村庄，民居依小河西岸而建，长约一里。沿河而建的村庄分为前村和后村，两村相距一里。早年，胡家前村小河有两座小木桥，雅称双桥，两桥之间有一条带状浪绳埂；胡家后村也有一座小木桥。 NU(AEfF
   村中长者回忆，旧时村人多才多艺，清朝末年时，村民自编自演传统的跳马灯，既是为热闹欢乐，也是为修桥铺路筹钱。每年腊月里，村里青壮年聚集在胡氏宗祠，由主持长者分派角色，你荡莲心，他舞大刀，你妆凤阳婆，他装崇皇子，然后合着鼓乐节奏，在天井里操练。胡家村跳马灯，正月初一“出马”，一直到正月半结束。演艺精湛，不仅受本村人喜爱，还得到邻村的欢迎。去邻村表演时，先将大红帖子（俗称“马灯帖子”）送到各村，再按“马灯帖”先后去表演，一直表演到宜兴杨巷城头地。胡家村从后村桥到杨巷，铺设了八里大青石板道路，都是跳马灯所得钱款修成。 irk*~k ?
每年夏天一到晚上，胡家村“纳凉会”，就形成一道亮丽的河岸风景线。村上每个水码头为中心，形成若干说书、听书的人群。有的谈古论今、有的交流收获、有的讲村上的过去故事、也有的说说自己的见闻。每个码头都有一二个中心人物，前村的胡柏淮是我村最早的共产党员，他谈的主题是抗日、抓叛徒、送情报的故事，年轻人都欢喜听。村中码头上胡海华说书，年轻人早早就把他围住，等待他的连续篇章。还有三房的胡彭元、五房的毛伢虽然识字不多，但说起《七侠五义》《铜头和尚》，却说得头头是道，吸引众多乡亲听上了瘾。一边听着故事，一边享受河边吹来的凉风，大家都感到无比开心快乐。在没有电视、电扇的时代，村河边纳凉聚会，是全村男女老少的最佳选择。 IcIOC8WC
   夏天的傍晚，胡家村的小桥也是人们喜爱之处。村里孩童们洗冷浴，聚集在两米宽的小木桥上，一个个跳下河，因桥面与水面落差低，不说“跳桥背”，而称“跳塘”。夜幕来临，村民们或在小河边架竹床，或在小木桥上席地而坐，人人手持一把芭蕉扇，可扇风，也可拍蚊虫，噼噼啪啪，汇聚成民间小夜曲。 ^2]LV6I
   胡家前村与后村曾经各有一爿茶馆，每天的早晨，老年人欢喜起早来到茶馆相叙。前村胡海庚的升罗屋内、后村胡汉招开的茶馆，是人们谈论、交流村上各种事情的地方，也是年长人必到的地方。每到闲时，唱滩簧的前来茶馆，一把二胡，一块搭板，演唱《双推磨》《庵堂相会》《目连救母》等等戏文，唱完一折，听众就自觉递上赏钱；也有说书人前来茶馆摆书场，全凭一张嘴，手捏一块惊堂木，《说唐》《七侠五义》，还有抗日故事《桥隆飚》，说到且听下回分解，听众也会掏钱酬劳。 V3mAvmx
   胡家村不乏聪明之人，解放初，受到唱滩簧与说书人的启发，村民自导自演《白马驮尸》戏，模仿滩簧唱腔与说书调门，你扮落难书生，她扮千金，你演正义包公，他演黑心杨二。每年冬春农闲，在胡氏宗祠前的土场上搭台表演，引得远近的村民纷纷前来观看。后来青年后生成立了文艺宣传队，表演《双推磨》等，断断续续一直演到1966年。 C!C|\$)-
胡家村前辈有习武的传统，后辈有強身健体的习俗。据《宁夏志》载。明弘治年间，溧之宗族，多以医为业。胡汝砺，官至兵部尚书，后裔居曹山之东，习儒不绝。胡汝砺虽以宁夏籍中进士，然而在溧阳城东隅，明代为胡汝砺立进士牌坊。 gN {'UDg
   历史上，耕读传家也是胡家村世代村民的生存之道，虽然胡家村胡氏无科举做官者，却出了一位武将。清光绪二十五年（1899）《溧阳县续志·各途武职》记载：“胡国柱，行伍，保升游击。”游击，是清代武官军衔，从三品，也称游击将军。据说胡国柱力气大，武艺高，使一把铁柄大刀，有百斤重，每每练功，大刀飞舞，不见人影，水泼不进。胡氏宗祠二进厅堂曾挂有一块表彰胡国柱的匾。胡国柱有一位武姓侍从，俗称保镖，后来移居胡家村，武氏后裔，传承至今。 ~m*,mz
   新中国成立初年，胡家村组织的青年篮球队——“胡青”球队，遐迩闻名，城乡各地只要有赛事，必有“胡青球队”。年轻人场上奔跑打球，年长人场下看球助威。每次球赛出征，都有胡家村一批年长球迷跟随。东到宜兴杨巷、西至溧阳城、北到甓桥农村都有胡青球队的身影。胡家村民世代依河而居，船是必备交通工具，河边有八道码头。前村四道码头，其中一道为红事码头，一道为白事码头；后村四道码头，也各有一道为红、白事码头。凡胡氏嫁娶完婚，必从红事码头上下，鞭炮齐鸣，喜气洋洋；凡胡氏丧葬出殡，必从白事码头上下，八音哀鸣，碎锣低徊。这是胡氏红事白事的专用码头，胡氏村民数百年来都自觉遵从。 h3gWOU
   旧时，没通自来水，村民家家户户有水缸，每天清晨，男人们到另外二道河码头上用木桶(俗称提桶)挑水入缸，备一天饮用。太阳出来后，妇女们才准许到另外二道河码头上淘米洗菜，之后才能洗刷衣物，这也是胡氏数百年来的规矩。如今，随着陆地交通的便捷，胡家前村的红事白事专用码头已经不用了，但它们依然存在。白事码头，长条青石，垒砌台阶，码头两侧，杂树荫蔽；红事码头，长条青石，垒砌台阶，石驳河岸，码头逼仄。 L_em')
   旧时胡家前村的村头，建有胡氏宗祠，俗称大公堂。祠堂坐北朝南，前后三进，每进五间砖瓦木结构祠屋。正门前有一块土场，正门为一丈八尺高的屏峰墙，门前有一对半人高的鼓形倚门石，正门上方是方块罗砖阴刻“晋陵分派”楷书大字。昭示后人胡氏先祖是由晋陵迁徙而来。二进祠屋内，两侧石灰粉刷的白色山墙上，分别写有“忠孝”与“节义”大字。三进是寝堂，供奉写有胡氏列祖列宗姓名字号辈份的木质牌位。 oRp:B&
   胡氏宗祠二进祠屋前的天井内，有一棵合抱粗的桂花树，三进寝堂前的天井里，有一棵合抱粗的黄杨树。桂花树，桂与贵谐音，又喻科第吉兆；黄杨树，又名乌龙木，或曰万年青。在每年的清明、冬至都会举行祭祀礼仪，此举延续至1950年。 /#<pVgN
   1968年前后，胡氏宗祠拆除，砖瓦石块木料运到村北一里许的施家角，建起后六公社粮站用房。如今，在胡氏宗祠地基上，只剩半段青石户槛，据说曾是胡氏宗祠旧物。 rd3j1U
   胡氏宗祠西侧，曾有一座分祠堂，名称新公堂，是儿童聚餐的地方，俗称“木盏公堂”。该堂坐北朝南，三间祠屋，都是方块罗砖铺地。胡家后村中也曾有几处分支祠堂：中公堂、万嗣公、金义堂，元士公专为提供各支房族祭祀的地方。 !AJ]j|@VBd
   胡家前村向东过双木桥至东南角，世传是一块蟹地，南边河滩突出两块状似蟹螯的土地，而八只蟹脚牢牢抓住这块土地。俗说，蟹地，寓意兴丁旺族，福禄延绵。 YK{a
   蟹地，竹树郁郁葱葱，原叫大坟，曾是胡氏祖坟地。旧时，祖坟南边有两根各丈余高的青石质方形望柱，望柱顶端各有一只象征辟邪驱恶的石狮，望柱之间有一块方形青石祭台，祭台后有一座驮碑赑屃，俗称石龟，石龟上原有一通石碑。每年清明节，胡氏族人要到祖坟上飘一缕白色的纸钱；每年冬至日，胡氏族人在祠堂祭祖后，由族长带领族人来到祖坟地，设案焚香酹酒跪拜以祭奠。如今，胡氏祖坟已不见踪迹，石构件也不见踪影。 ,%YBG1E[y
   胡氏祖坟地东约六十米，有座庙名曰大圣堂，坐北朝南，前后二进，每进三间瓦屋，中有天井明堂。前进三间，进门供奉大佛塑像背后韦陀塑像朝北，左间为监生娘娘堂，右间为痧娘娘堂。二进正堂，供奉正面朝南的弥勒大佛塑像。 #%@MGrsK
后来，老旧的大圣堂塌了，地基上建起一户民居。如今，在大圣堂遗址东边的一民居前，有一块残破的青石质阶形倚门石，还有一个青石质六边形柱墩，说是大圣堂遗物。大圣堂西侧一农家门前，有一块当作铺地石的方形青石碑，碑面石纹斑驳，文字已漫漶，细辨，有“佛殿既成”字样，应是记载大圣堂沿革及捐助钱银的功德碑石碑落款有“住持僧□三重镌”字样（□为缺损字）。现又发现胡海松屋墙内有碑二块字迹可查，但需拆墙后方能看到。 6Fy@s
   大圣堂东大门前有一口古井，开挖年代无法查考，但从石井栏上印有多条深深的绳痕说明挖井年代久远。每到夏天傍晚，胡家村人都挑桶提壶前来井里打水，人员往来络绎不断。人们一边乘凉一边渴着清澈凉爽的井水，竟忘记了一天的劳累，心里顿觉清凉快活。现在古井被土掩埋，井圈也不知去向。 2u?zO7W)-L
   大圣堂前的小河上，曾有一座南北向跨河的小木桥，俗称庵桥，曾是杨巷到溧阳城之间的必经桥梁。1972年后，改建成水泥农用桥。2014年，重建成钢筋水泥桁架桥，名称大圣堂桥。2005年前后，当地村民择地大圣堂桥北堍，建起三间瓦屋，重塑数尊偶像。 &L^CCi
        清末民国年间，胡家后村朝芝先生在后村分支祠堂里办私塾，是前村、后村的胡氏子弟读书识字之所。据《溧阳教育志》所载，1957年，村上在后村中公堂里创办了胡家村小学，为完小，从一年级至四年级，四个班级，八十六名学生，校长是杨庄新基村的杨开保，有四名教师。到2002年胡效生老师负责时，撤并入后六中心小学。胡家村小学，开始曾在胡家乡政府驻地大圣堂里办学，1966年迁到后村中公堂宗祠办学。1968年，中公堂改成大队部后，前村胡氏宗祠拆除的祠基西南边盖起前后两排校舍。如今老旧校舍己办起了水泥制品厂，这就是胡家村小学四十五年办学的记忆。旧时，胡家村田少人多，且大多种租田，也就是耕种人家的田，既要缴皇粮，又要缴田租。那时候产量又低，交完这些所剩无几。因生计逼迫，胡氏族人想到别的谋生手段。这就是外出学徒、学一门手艺。据统计胡家村的民间学艺行当相当多，有木匠、竹匠、泥瓦匠、机匠(织布)、皮匠、裁缝、做豆腐、杀猪的、打铁的等等应有尽有。学徒手艺最多的是“竹匠、裁缝”，前村人学竹匠多、后村人学裁缝多。很多学成手艺后就迁移外地落户。前村胡洪义、胡恩元到安徽的宋家店学竹匠后就在那里落脚，此后这个落脚点也成为胡家村年青人进南山参加新四军和传送情报的联络站。水陆交通方便的南山戴埠也自然成为竹匠们向往的居住地。至于后村的裁缝遍布城乡各地，东到杨巷、西至溧阳城，都有他们的落脚点。许多学徒的宗亲最后有的就定居在那些地方。但还有一部学手艺的农忙时在回家帮种田，农闲时外出做工匠，勤恳辛劳。数百年来，胡家村村民日出而作日落而息，面朝圩田背朝天，一代人劳碌一生走了，一代人又生气勃勃来了，薪火相传。 iq*A("pU
   民国的三十八年间，溧阳的党组织在艰苦斗争中孕育，在抗战烽烟里发展，在白色恐怖下坚持。就在这淘尽黄沙始见真金的岁月，胡家村热血青年纷纷投身革命，在血与火中历练考验，从心中建树信仰、到坚定信仰，为信仰而奋斗牺牲。据胡家村革命前辈回忆和有关史料记载，抗战时期，胡家村先后近二十人参加革命，投身于抗日民族解放战争。他们是：胡柏淮、胡大兆、陆秀英、胡云生、胡柏新、胡福生、胡锁福、胡正坤、胡兴保、胡阿保、胡如忠、胡知行、胡荣贵、胡水庚、胡锡章、胡田清、胡彪、武木金、胡斌等。 ^nVl (^{
   皖南事变后，在革命处于低潮时，胡大兆于1940年6月由胡柏淮介绍加入中国共产党，参加新四军。1940年9月，胡大兆在任溧阳白区党组织中心支部书记期间，组织上决定让其打入国民党内部，担任胡家村的国民党保长。以利于党的工作。皖南事变后，党组织交给他三个任务： Y\2|x*KwvF
（1）收集国民党军事情报，了解国民党部队番号、武器装备、战斗力等情况，为新四军提供有价值的情报。 (cv!Y=]
（2）搞良民证，掩护从皖南事变突围的新四军安全过境。皖南事变发生后国民党军队重兵把守交通要道，盘查来往行人，持有国民党乡保长签发的良民证方可通行。胡大兆以胡家村国民党乡保长身份签发良民证，将顾玉良（解放后曾任上海市委组织部副部长）等同志从胡家村秘密交通联络站护送过境到新四军驻地。 tZ2e!<C
（3）向新四军提供弹药。当时新四军弹药紧缺，一支步枪不到十发子弹。胡大兆利用担任国民党乡保长职务，布置地下党通过各种社会关系购买子弹，当时这些子弹就藏在胡家村他家中。最后冒着生命危险将一万多发子弹通过国民党封锁线送到新四军。 zdSh:
   据《溧阳革命烈士名录》记载，胡家村有五名烈士：胡福生、胡如忠、胡知行、胡玉坤、胡火清。还有一位叫阿毛的青年牺牲在抗日战场，但溧阳革命烈士名录没有查到。据胡大兆回忆录中写道：胡家村在一九四三年冬参加地下党和新四军的，还有胡如中、胡正生弟(注：胡福生)及一个小名叫猫伢(注：胡阿毛)的三名青年，都牺牲在抗日的战场上。 9SMiJad<
1958年9月成立人民公社时，胡家村有八个生产队，前村四个队，后村四个队。到1980年分田到户时，全村有258户，1100多亩田，其中870亩“三定”田(三定田即定人口、定田亩、定公粮的田)。如今胡家村，现有248个门牌号。胡氏仍居多，也有其他柳氏、武氏、沙氏、杨氏几户人家。 CVXytS?@x
                             （二十八世孙盘金收集整理谨述） 7-_vY[)/
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胡家村航拍鸟瞰图（1） TOLl@p]lU

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胡家村航拍鸟瞰图（2） >NV=LOO

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胡家村地图 + E"[
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(post by ：2021-12-30 09:49:04)

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崇来一平民

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沙发只看该作者发表于: 2021-12-30 10:20 , 来自:浙江省电信

又是古月胡！ [ 6(Iwz?

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	谢来娣	金币	+1	2021-12-30	- 来自溧阳论坛APP

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管见针砭

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板凳只看该作者发表于: 2021-12-30 11:22 , 来自:江苏省苏州市移动

上黄胡巷里村胡家，跟胡家村什么关系？为什么胡家村散谱，要请胡巷里人参与？请教请教！ CBD_a#K{

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	胡盘金	金币	+1	2021-12-30	- 来自溧阳论坛APP

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地板只看该作者发表于: 2021-12-30 11:29 , 来自:江苏省常州市电信

国语胡说八道，溧阳话胡赵，为什么都有胡。楼主解析一下。 [ug,jEH"S
Na!za'qk[o

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	王玉彬	金币	+1	2021-12-30	- 来自溧阳论坛APP

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蒋阿生

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大侠

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4楼只看该作者发表于: 2021-12-30 12:27 , 来自:江苏省常州市电信ADSL

一哥；你确实不易，俗话说得好，世上无难事只怕有心人，你在文坛中不断创新，孜孜不倦的毅力，引人敬崇。你的文彩，文学引人敬佩，你的文才，文苑受人敬仰，优越于现代学者，无愧于当代文豪！ K^i"9D)A

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东园舍人

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5楼只看该作者发表于: 2021-12-30 12:29 , 来自:江苏省移动

这篇《历史长河中的胡家村》写得很好！作者详细地记载了胡家村的人文环境和历史，详实地介绍了村庄在历史上出现的人物和所发生的大事。这个村是文化村，文化娱乐活动丰富多彩，和我老家洙汤村很相似。 L]zNf71RD
帖子注明为胡盘金先生提供资料。我认识胡老先生，他毕业于埭头高中，担任过公社书记，退休后业余爱好摄影，是老年大学的摄影师，拍摄了许多优秀作品。 C*wdtEGq

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大头痴aaa

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6楼只看该作者发表于: 2021-12-30 12:34 , 来自:江苏省苏州市移动

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引用第6楼东园舍人于2021-12-30 12:29发表的 : BMY>a
这篇《历史长河中的胡家村》写得很好！作者详细地记载了胡家村的人文环境和历史，详实地介绍了村庄在历史上出现的人物和所发生的大事。这个村是文化村，文化娱乐活动丰富多彩，和我老家洙汤村很相似。 +>u>`|
帖子注明为胡盘金先生提供资料。我认识胡老先生，他毕业于埭头高中，担任过公社书记，退休后业余爱好摄影，是老年大学的摄影师，拍摄了许多优秀作品。 1ThwvF%Qo