码头伞店风云录（十三）
——《回归》
许多地方的民间史料把明清乃至民国年代的制伞师傅，称之为民间手工艺人。如今有的地方把现还在传承的精美的民间制伞申报为省、市级乃至国家级非物质文化遗产。然从传统工艺看，虽然一把油纸伞只有伞杆、伞骨、伞面三部分结构，但制作至少需要70多道工序，各个工序既相互联系，又有独立的操作性。以伞骨的制作为例，主要工序包括锯筒、刨节、刮青、划墨、削竹、刨槽、解墨、钻孔、穿签等20多个环节；伞的组装工序中需要制伞杆、装跳子、卡批子、卡衬子、穿线、网伞等环节；伞面的制作主要工序包括切纸、定版、石印、糊伞、抹油等环节。
按理，当年为了工人们的生存，为了狄义泰伞店的延续，狄财生的连襟狄宝生带着原狄义泰伞店的一帮工人，来到了姚家巷的姚家祠堂，开始了伞厂的恢复性生产。这时的狄宝生是多么的希望姐夫与他过来一起，共同奋斗把新生的集体伞厂办起来呀。因为狄财生不但是狄宝生的族亲、连襟、师傅，而且是原狄义泰伞店的老板，尤其在制伞技术上是绝对的权威。此刻，有着一连串遭遇的狄财生，毅然决然放弃了溧阳姚家巷雨伞厂当厂长的位置，回到了码头街的狄义泰伞店，回到了1936年他亲手开办的伞店，也就是说，历尽千辛万苦、事业即将有成的他，一夜之间又回到了原点！
这天晚上，在店堂昏暗的美孚灯下，已在私塾念小学三年级九岁大儿仁昆正在埋头做作业，夫妻俩抱着去年刚出生的二儿仁年在嘀咕着。望着眼前曾经被洗劫一空的店堂，狄财生怎么也提不起劲来，垂头丧气、迷茫中的他忽然朝妻子招伢说：溧阳有句老话，叫种田人万万年，我们还是回老家前胥泊种田去吧。谁知，他的话音还没落，就遭到了妻子的一顿数落：我说你呀，遇到这么点事就退缩了，人就要有点气魄，要有点胆量，何况你现在一身制伞技术，业内人士和你的徒弟都佩服你，你可别半路上做逃兵！当然，我们也要面对现实，产品抢了，商铺没有了，工人都走了，但我俩还在，留得青山在，不怕没柴烧，我们再起炉灶，重新干！
1952年，狄义泰伞店县前街总店被拆后不到一个月，狄财生原在码头街的狄义泰分店经过重新整理，继续开了下去，狄财生仿佛又回到了16年前的模样，既当老板又做伙计又干活。也许三十多岁的他正是干活的时候，他自我感觉好像又回到了三十年代初跟着师傅学手艺的年代。他清楚地记得，有一次，在跟着扬中师傅学手艺的第二年，师傅让他到南渡送货，临走前给了他几块铜板，送货回头时，太阳已经西斜，又饿又累的他才舍得用铜板买了一块麻饼吃着赶回店，谁知十几年后的他，同样又遭遇了一样的情景，同样是送货、同样是走路，同样是饥饿，则不过送的自己的货、吃的是自己的饼、赚的是自己的钱。他给自己的人生命运定了个基调，叫回归。
夫妇俩为了生意，在隔壁的奶妈庄梅珍给二儿仁年断奶后，就把小仁年送到了泓口的姑母家（即狄财生的姐姐家）寄养，这样，妻子招伢就全力以赴一心扑在伞店的制作和生意里。在1952年下半年到1953年的上半年，狄财生的码头街狄义泰伞店生意并不差，但狄财生夫妇非常顾及姚家巷雨伞厂的生意，因为厂长书记是他们的妹夫，厂里的工友大部分是他俩的爱徒，手心手背都是肉，自然遇到大笔的生意订单，他们都拨给姚家巷伞厂做。
渐渐地，狄财生夫妇发现了问题。因为从1936年开始，开在码头街的狄义泰伞店经过十几年的努力，也许名气太大了，许许多多的本地客户和外地客户只认狄财生。狄财生夫妇也与前来订货的人说明了，姚家巷的雨伞厂从领导到工人，都是原来狄义泰伞店的，他们干的活都不错，质量很好，你们完全可以到他们厂子里去订货。谁知这些客户根本不听他们的劝说，坚持只认狄义泰的狄财生，只要狄财生制作的伞！在这种情况下，为了姚家巷伞厂的这些工人们的切身利益、更为了这家集体伞厂能够生存下去，回归码头街狄义泰伞店的狄财生不得不给自己想到了下一步的出路......
相关链接：
码头伞店风云录（一）——《放牛》
码头伞店风云录（二）——《考试》
码头伞店风云录（三）——《学艺》
码头伞店风云录（四）——《开店》
码头伞店风云录（五）——《招伢》
码头伞店风云录（六）——《成亲》
码头伞店风云录（七）——《新店》
码头伞店风云录（八）——《洗劫》
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码头伞店风云录（十 ）——《拆店》
码头伞店风云录（十一）——《五反》
码头伞店风云录（十二）——《逆转》
码头伞店风云录（十四） ——《选择》
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