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[聚焦溧阳]告 蒋 氏 宗 亲 书[复制链接]

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墨宝 w#`E;fN'  

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玩的开心就好 Qyoly"b@  

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27楼  只看该作者 发表于: 2021-02-08 09:08   , 来自:江苏省常州市 电信
有钱了,吃喝玩乐过后做点实在的事,让后人常常能回忆起什么才是一个大老板真正有智慧的做法,否则按中国大多富人富不过三代定律,三代后现在富了的人也不过是烟消云散无人提及,而将财富转化为公共资源时,就能流芳百世,后人至此敬仰一下先辈功绩至少有点自豪吧,这也许近年来好多富人热衷修建祀堂的一个主因吧 qkN{l88  
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蒋祖林 金币 +1 2021-02-10 - 来自溧阳论坛APP

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28楼  只看该作者 发表于: 2021-02-08 09:53   , 来自:江苏省常州市 电信
预祝蒋氏文化事业取得成功。 c~a:i=y67  
不过有一条值得商榷,太师蒋瑞与蒋氏始祖蒋澄,辈分不说,时间也差了一千多年,不应该混淆。 ]N+(SU  
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蒋祖林 金币 +1 2021-02-11 - 来自溧阳论坛APP

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29楼  只看该作者 发表于: 2021-02-08 11:21   , 来自:江苏省 移动
引用
引用楼主宝宝宝于2021-02-08 08:07发表的  :溧阳蒋氏总祠宗亲协会成立了?住所在那? (2021-02-08 08:07)  e==} qQ  
n:-:LSa+3  
谢谢关心,目前还没有真正进入运行状态,下一步可能会把建祠办公室安排在山太师庙! yrnIQu*Uu  
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30楼  只看该作者 发表于: 2021-02-08 18:20   , 来自:中国 移动
引用
引用楼主lvqinfu于2021-02-08 12:50发表的  :    函 亭 候 像 赞 ---文天祥撰 Dp)5u@I  
    克忠於国,克孝於亲,雄伟器度,明哲保身,贤豪天眷,函亭命新,丰功懋德,麟趾振。 hx4X#_)v  
8CR b6  
&Ff#E?Y4|  
   蒋氏是载入宜兴史册最早的古代先贤 1$&(ei]*:  
....... (2021-02-08 12:50)  yHY \4OHS  
.DzFt c  
封地在溧阳山 v##k,R.d  
$IZ02ZM$  
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31楼  只看该作者 发表于: 2021-02-09 10:36   , 来自:中国 移动
引用
引用楼主lvqinfu于2021-02-08 12:31发表的  :[table=100%][tr][td] Fx6c*KNX3  
S}@J4}*u["  
[table=100%][tr][td]  蒋澄,字少明,东汉光武帝时官封?亭乡侯,封地在今宜兴𠙶山以东,今杨巷、官林一带。 kx6AMx!nX  
  蒋默,字秀芳,蒋澄的长兄,官封云阳亭侯,今周铁、芳桥一带,后官阶至谏议大夫。 ZCP r`H  
  蒋澄、蒋默兄弟是载 .. (2021-02-08 12:31)  n};:*N! v  
7Nu.2 qE  
委员长 /$w,8pV =  

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32楼  只看该作者 发表于: 2021-02-09 19:38   , 来自:中国 移动
人呢! AQx:}PO  
oGtz*AP%  

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33楼  只看该作者 发表于: 2021-02-10 04:41   , 来自:江苏省 移动
关于太师庙,在溧阳地方印记中有所记载,并在前年有所发表。东汉未年初建的太师庙中供奉的太师是蒋澄。后来在改朝换代中被毁,因为蒋氏在历史多次受到冲击,周朝时周文王封赏著子,匕子被封蒋国国君,就是蒋氏一世蒋佰龄,曾经遭邻国屠城,几乎灭国,幸亏国主英明,号召子民迅速出逃,才保住了当今蒋氏一脉。至于蒋瑞是我山前瑞本堂即山前村人,自幼习武,为救宋皇娘而牺牲。宋康王复位(有泥马渡康王一说),他母亲宋皇娘到山前寻找恩人,知道为救他而死,于是出资在函山原庙基上建庙号后崇宁寺。但人们习惯仍叫太师庙。太师庙下有一桥,传当年朱元璋逃难曾躲避桥下而免遭杀害。古提名洑龙桥。现桥旁立有一碑一坊。碑上有详细介绍。恭请各位光临!还有太师庙原地基上有两座太师塑像。几天前庙中主持海宽法师承诺。把原太师塑像重塑新身,做高做大,并会作详细介绍,供香客了解,鉴时欢迎各位有识之士参拜。谢谢,衷心感谢各位的关心与关注。 F'~\!dNL  
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34楼  只看该作者 发表于: 2021-02-10 05:59   , 来自:江苏省 移动
据家谱中记载,东汉:建武三年(公元27年)八月的一天为躲避奸臣追希,23岁(22周岁)的蒋澄随哥哥蒋默,夜行昼伏从金陵(今南京)方向一路逃亡函山脚下,几天没吃,饿得两眼发黑,实在走不动了兄弟俩只好在今湖墅里的蒋家村暂时避居。谱中注今属溧阳,据查湖墅里(过去称湖墅十三村,今仍有一半在溧阳),在民国中期与现上黄镇东一块对调而划至宜兴,而上黄东到了溧阳,该村上人还是一口流利的溧阳话,而上黄东村民仍保留相当的宜兴口音。该村村民解放后仍到我山前公堂,小东荡小公堂吃公堂酒。另溧阳地图上一条横贯整个溧阳最大一条河流一濑水,又名濑江,曾为早期的历史上溧阳县名,其下游终点直至楊巷大桥。我小时候在楊巷小学读书,常到大桥跳水,然后游到桥西河中有一岛,上有界啤高一人多西为溧阳界,东面宜兴界。据说蒋介石溪口古居后门有一对联“濑水直达,函亭世家”,还据说蒋介石在南京曾召溧,宜两县长查询世祖,溧阳县长一问三不知,宜兴县长姓蒋,提供了一套家谱,叫秘书查看,晋代我澄公侯后商有一支迁至浙江台州,五代时定居宁波,元代迁居奉化,明代迁至溪口镇。所以才有48年携全家至都山祭祀扫墓。以上一些史实均由家谱中记载摘录! `RF0%Vm~t  
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35楼  只看该作者 发表于: 2021-02-10 07:02   , 来自:江苏省苏州市 移动
引用
引用第39楼蒋祖林于2021-02-10 04:41发表的  : 6T9?C|q  
关于太师庙,在溧阳地方印记中有所记载,并在前年有所发表。东汉未年初建的太师庙中供奉的太师是蒋澄。后来在改朝换代中被毁,因为蒋氏在历史多次受到冲击,周朝时周文王封赏著子,匕子被封蒋国国君,就是蒋氏一世蒋佰龄,曾经遭邻国屠城,几乎灭国,幸亏国主英明,号召子民迅速出逃,才保住了当今蒋氏一脉。至于蒋瑞是我山前瑞本堂即山前村人,自幼习武,为救宋皇娘而牺牲。宋康王复位(有泥马渡康王一说),他母亲宋皇娘到山前寻找恩人,知道为救他而死,于是出资在函山原庙基上建庙号后崇宁寺。但人们习惯仍叫太师庙。太师庙下有一桥,传当年朱元璋逃难曾躲避桥下而免遭杀害。古提名洑龙桥。现桥旁立有一碑一坊。碑上有详细介绍。恭请各位光临!还有太师庙原地基上有两座太师塑像。几天前庙中主持海宽法师承诺。把原太师塑像重塑新身,做高做大,并会作详细介绍,供香客了解,鉴时欢迎各位有识之士参拜。谢谢,衷心感谢各位的关心与关注。 Pg''>6w>  
}!`_Bz:  
太师乃宋朝三公之一,太师、太傅、太尉;太师为首。蒋瑞为南宋皇帝敕封太师称号,崇宁禅寺为皇家出资兴建,崇宁为宋徽宗年号,这是历史,不是传说。 x\i+MVR-  
不知先生说的汉朝太师从何而来?是哪一位皇帝敕赐?您说的溧阳地方印记,是哪一本书?还望不吝赐教! 2FE13{+f  

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36楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 07:15   , 来自:江苏省 移动
引用
引用楼主青山绿水万里云于2021-02-07 14:42发表的  :一天到夜胡扯八扯 (2021-02-07 14:42)  "rcV?5?v~  
FJIo] p  
ADT8A."R[  

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37楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 10:55   , 来自:江苏省 移动
引用
引用楼主管见针砭于2021-02-10 07:02发表的  :太师乃宋朝三公之一,太师、太傅、太尉;太师为首。蒋瑞为南宋皇帝敕封太师称号,崇宁禅寺为皇家出资兴建,崇宁为宋徽宗年号,这是历史,不是传说。 -3Auo0  
不知先生说的汉朝太师从何而来?是哪一位皇帝敕赐?您说的溧阳地方印记,是哪一本书?还望不吝赐教! (2021-02-10 07:02)  "kg?Or.  
p&cJo<]=LE  
这是在溧阳族情杂志发标的。 j?s+#t  
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38楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 11:05   , 来自:江苏省 移动
关于蒋瑞,这是真人真事,不可能是传说,在山前瑞本堂家谱也有记载,刚出了一本“埭头”书中也有详细描述。所以没有“传说”,“据说”之说,请评论者自行看清!我本身就是瑞本堂的,维护祖先荣誉也是我的责任。(埭头史家祠堂服务中心中也有专幅介绍) I.'sK9\Zp  

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39楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 11:28   , 来自:江苏省 移动
还有一点要重点说明,关于菩萨中一些职位,我与庙中主持也探讨过,他说,菩萨中的职位与在世做官的职位没有关系,例如关帝庙,众所周知,关公在世根本没有称过帝,这是民间对他的尊颂。菩萨中许多称谓是官职中没有的,许多是民间行为。蒋澄曾被地方供奉为“都土地”,其实地方官员中根本没有都土地一职,蒋公也根本没有做过都土地! E@S5|CM  

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40楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 11:53   , 来自:江苏省苏州市 移动
引用
引用第45楼蒋祖林于2021-02-11 11:28发表的  : eWwI@ASaA  
还有一点要重点说明,关于菩萨中一些职位,我与庙中主持也探讨过,他说,菩萨中的职位与在世做官的职位没有关系,例如关帝庙,众所周知,关公在世根本没有称过帝,这是民间对他的尊颂。菩萨中许多称谓是官职中没有的,许多是民间行为。蒋澄曾被地方供奉为“都土地”,其实地方官员中根本没有都土地一职,蒋公也根本没有做过都土地! z\Y-8a.]  
F!qt#Sw!\  
一般意义的土地菩萨有两种,一种叫当方土地,比方说,史崇曾经被供奉在溧阳官方建设的土地庙中,也算是土地菩萨中的一位;估计蒋澄也是附近村民认同的一位当方土地。另一种叫官方土地,那就是公认的全国通行的土地菩萨,这个菩萨的名字叫张福德。所谓都土地,那是对京城或者见过皇帝的土地的尊称。溧阳太师庙中,平时供奉的土地菩萨,是都土地,他的形象是,有双手持有一支朝笏,穿戴上朝的服装,我们这里不是京城,可见他是见过皇帝的或者象征皇权的人物的,如皇娘。鄙人有理由相信,这个太师庙中的太师,是蒋瑞。 c!}f\ ]D  
还有一点补充,太师像前有四面金牌,这是皇家之物,也可证明太师的地位之尊贵,也是受到皇帝敕赐的佐证。 R'{BkC}.  
如果蒋澄被供奉在太师庙中,而且是被尊为都土地,显然不合常理。因为蒋澄是蒋瑞的先祖,蒋瑞供在主位,蒋澄供在一边,不合礼制。 >XiTl;UU  

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41楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 13:31   , 来自:江苏省 移动
我不知道你到底对菩萨与在朝做官知道多少?我问题,在朝有太尉一职,菩萨中有没有太尉?菩萨中有观音菩萨,亦叫观世音,她是佛教徒认为是慈悲的化身,救苦救难之神,甚至现在求子也拜观音,据说现在观音有多种,比如千手观音。观音也叫观自在,观音大士,。简称观音,还有西天佛教最大的如来,朝廷有这些职务吗?当然可以举出很多,都是朝庭中没有的职位。我看你很有兴趣。但你错误地把官位于菩萨称谓混为一谈,不可取。更怀疑蒋澄不是太师!证明固执己见。蒋澄是不是太师,不是我随便说的,他的敕封比太师更大,我在告蒋氏宗亲书上讲得很清楚,这是江浙两扇民间百姓建了太师庙,供奉他为太师,这也是我在溧阳族情杂志中根据报道,作者摘录于溧阳地方印记。你可到溧阳钱家路中草药研究会找蒋华荣查证,但反对你在毫无证据,只凭自己单方面意想随便发表有损于我家先祖的不敬之言。希望你做真正的朋友,为我溧阳历史曾有而又被人们忽视的一位伟人宣杨正气,传递正能量,有兴趣出于关心,关注,联系我们,我们可以为你提供有关资料。我还是要谢谢你的关心! =lqBRut  

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42楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 14:43   , 来自:江苏省 移动
朋友,我有一套从上海图书馆弄来的山前瑞本堂的老谱,很多东西里有所记载,我可以借给你一阅。有谱中记载万历八年(公元1580年)三月,江南蒋氏58派奉旨在溧阳为函亭侯建庙和合谱,其中溧阳15派,宜兴17派,武进10派,全坛9派,无锡6派……共发出宗谱71部。 K=mW`XXup  

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43楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 14:44   , 来自:江苏省苏州市 移动
据传北宋末年(1127),出现一位民族英雄,即太师姓蒋名瑞,带军奋不顾身,牺牲自己,救出被困在溧阳的宋王娘与宫人数百人。宋王娘为报恩选 山蟹地建造庙宇。为此,后人称崇宁寺又叫太师庙。元末,朱元璋带领起义军曾到寺庙过夜,并只身藏于庙前桥下。明王朝建立后,想起石板桥下的往事,就把庙前山涧石板桥改封为“伏龙桥”。 X #!oG)or  
新建大雄宝殿、天王殿、地藏殿、太师殿、斋堂和观音殿等;主要佛像有十八罗汉、观音菩萨、释加牟尼佛、地藏菩萨、韦驮菩萨、财神菩萨等。每年农历三月十五和八月半的传统庙会,香客达两万余人。 rM?ox  
以上资料,来自于百度,崇宁禅寺词条。 (e$/@3*  

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44楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 16:46   , 来自:江苏省 移动
我查了刚出版的“埭头”中标题为太师庙:忠义勇武祀蒋瑞:其中写到:金兵大举南侵,南宋高宗皇帝急急南渡,宋皇娘娘及数百宫人被金兵追到溧阳长荡湖函山。一位函山上项柴年轻人见此情景,沉着冷静,为宋皇娘娘到路至山前河边。不多时,金兵己至,砍柴人摔舞砍柴刀奋不顾身冲入金兵敌阵,与金兵博斗拼杀。宋皇娘娘等在山前河乘船脱离了险境,可这位砍柴年轻人终于寡不敌众,被金兵一刀劈下半个脑袋,鲜血染红整个面孔壮烈献身。这位砍柴年轻人姓蒋名瑞……宋重娘娘为报这位改柴年青人的救命之恩,请风水大师在函山堪與吉址,玄庙祭祀。这块吉地是函山南麓的一块蟹训。蒋瑞庙于当年农厂力三月十五竣工,宋皇娘娘在当年农历八月十五日尊临函山祭祀救命恩人蒋瑞。她看邓庙里蒋瑞塑像光着头,红着脸,就解下自己头上的黄丝巾,双手轻轻包裹在蒋瑞塑像头上……后来,密皇娘娘秦请皇帝追婚蒋瑞为太师。以上都是原话抄录。这本书也是通过查阅很多资料,又根据本地民间流传而编写。可以说是最真实的说法! &\0V*5tI  

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45楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 17:36   , 来自:江苏省 移动
在本书中没有提到崇宁寺一说,很可能是民间的一些对蒋瑞表示的一种敬重。另外,也没有谈到有什么皇帝的敕封之类,因为凡皇帝敕封,必会有圣旨为证,所以书中写了一个“赠”。如今的太师庙16年被入选为溧阳市非物质文化遗产保护项目。总之与你所说有相当大的差异。 N7`<t&T@  

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46楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 17:46   , 来自:江苏省 移动
引用
引用楼主lvqinfu于2021-02-11 17:11发表的  :蒋氏九侯分支录 v<`1z?dch  
y ~ A]  
f;(]P   
....... (2021-02-11 17:11)  I&e ,R  
W1UG\d`2  
补充一点,山前瑞本堂始祖为九十五死汝霖,从武进皇里岗角迁至山前,他哥哥汝楫为岗角始祖。 8\~IwtSk  
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47楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 17:48   , 来自:江苏省 移动
写错一字,九十五“世”不是死 #egP*{F   
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引用
引用楼主lvqinfu于2021-02-11 17:44发表的  :蒋姓最为后人津津乐道的故事「九侯五牧」 LDL#*g  
话说在蒋姓得姓后的很长一个时期蒋姓族人一直默默无闻从西汉末期开始渐渐有蒋姓族人「崭露头角」至东汉时期蒋姓迎来了鼎盛时期其中最为后人津津乐道的便是「九侯五牧」的故事讲到「九侯五牧」先得从「三径」之说开始讲起「三径」之说 得 .. (2021-02-11 17:44)  T x_n$ &   
P]Z}% 8^O  
按回渡蒋氏家谱载蒋澄与蒋默从金陵(今南京)一路逃避至函山脚下湖墅里(今属溧阳)。杨巷有一作者深入调查了杨巷及黄家头蒋家村,写了一本有关杨巷历史的书,书中详细介绍了蒋澄在蒋家村的生活以及楊巷城楼地等,另我多次到澄公居住地蒋家村,与年纪较大的村民也多次交谈,可以证实,蒋澄千真万确就是居住在该村!你写蒋澄居住地有失真实! vXnTPjbE  
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49楼  只看该作者 发表于: 2021-02-11 19:51   , 来自:江苏省 移动
这位朋友,可以看出你对蒋氏历史比较了解,但不知道你贵姓?不知道你是我溧阳人还是宜兴人,如果你是我们溧阳人又姓蒋的话,使我们太失望了,我可以告诉你一个事实,约五,六年前宜兴开始修蒋家谱,发起与创始人蒋建中老师,也许你也知道,我们曾要求他到湖墅里组织一次活动,他亲口对溧阳的代表说,蒋澄是你们溧阳人,你们也应该组织一次活动,在场有好多溧阳亲耳所听。在这点上我们有许多证据可以毫无议问地说,蒋澄是地地道道的溧阳人,仅不过他的居住地现在划到了宜兴,但不可否认,宜兴宗亲为先祖确实做了不少工作,功不可没!特别他们多任县,市领导都姓蒋,在誉论,宣传方面确实做得很好,我们溧阳在这方面相差太远太远了。所以我们后人要努为迷补这项工作,这也是我们的责任!!! {PHxm  
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蒋祖林 金币 +1 2021-02-12 - 来自溧阳论坛APP
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