[聊天灌水]我很善良，为什么我很痛苦？而有些人这么恶，他却活得[复制链接]

我很善良，为什么我很痛苦？而有些人这么恶，他却活得好好的呢？ v(=?ge YLo  
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        有人经常说： yc#0c[ZQu  
“我很善良， &.> 2@  
为什么我很痛苦？ aSKLSl't`  
而有些人这么恶， 0gI^GJN%Y!  
他却活得好好的呢？” 0 e}N{,&Y  
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如果一个人的内心痛苦，一定说明这个人的痛苦在心中有相对恶的存在，就是说一个人只要感到痛苦，他心中就有恶的东西存在，如果内心无恶则无苦，一个人心中没有恶念恶语，他不会有苦。 d3$*z)12`  
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为善必昌，为善不昌， <6 LpsM}  
必有余殃，殃尽必昌。 XIgGE)n  
为恶必殃，为恶不殃， |wnXBKV(
  
必有余昌，昌尽必殃。 )} I>"n  
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一个真正行善的人，一定会昌盛。 &2~c,] 9C  
如果做了善事而没有得到好的果报，说明过去生中做了很多恶还在身上没有消除。等你的灾祸苦难全部结束，善恶完全抵消之后，肯定能得到福报，就一定会昌盛。但是，这个前提是你因为善，如果没有善，殃祸尽了必定不会得到昌盛。 O?6ph4'  
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如果做了很多善事而没有得到好的报应，这叫必有余殃。是因为前世一定有很多恶事至今还没有把它化解，所以才会有余殃。如果作恶必定会遭殃。 b6@(UneVM  
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如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报，一定是前世所积存的善事福德在身上，所以还没有得到报应。 ~^&]8~m*d  
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如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”，不殃则尚有一善，为非做歹、杀人放火，为什么他会生活得那么好？说明他以前或他的祖先，或他的前几世有很多善缘善果，这个善缘多于现在的恶缘，所以他不会遭殃，但是善尽必殃，当他这两方面抵消完后，他肯定要遭殃。 @w%{yzr%  
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这就是种瓜得瓜，种豆得豆。 rq[+p  
以前听过一位法师   n<}t\<LG^c  
说过这样的一个故事 1Qc>A8SU  
　　我跟你讲个故事，我亲眼所见的。我在青岛时，有一个姓李的人，他的历史我很清楚，他是给一个德国人当管家，后来二次世界大战一发生，德国人要回国，把公司就交给他，跟他说，我要是回得来，公司算我们俩的，你算一个股东，我如果回不来公司就是你的，我必须要回国去当兵。这个人回去了就没有回来，是不是在战场上被打死了就不知道了，那全部的财产就归了这个姓李的人了。 2|LgUA?<  
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　　这一归他啊，他原来穷得很，这一暴富，什么坏事都做，他在青岛做了很多坏事！因为他有钱，还跟青岛市的官员勾结，这样他做坏事就有人包庇他！后来结怨太多就有青岛人开始暗杀他，他最后在山东青岛混不下去了，他就跑到广东去了。 e^N6h3WF  
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　　到广东他就改了，他觉得这样做人混不下去，到广东他变了，在广州他买了几条船，因为他很有钱嘛，就开始做船业了，这个时候，他净做好事，做慈善事业等等。 i]>)'i  
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　　但是有一次他检查船的时候，不晓得怎么掉到水里头了，那里的船很密啊，两个船正巧把他一搓，搓得连尸体都没有了，粉身碎骨。 F5hOKUjv  
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　　后来我所听到的，青岛人就说：就像你刚才问的，说因果没有啊！这么坏的人竟然跑了，没有受报应！大家也知道他跑广州去了，有财产，青岛人在骂没有因果！ bJ~@ k,'  
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　　他在广东净做好事，结果让船把他搓死了，广东人也在骂：说这么好的人、这么慈善的人，老天爷真是没眼睛，怎么会遭到这样的恶报！ 8&g`Uy/b  
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　　那时候我就跟我一个弟子讲：我说这个李先生在青岛可是坏得很！他不象在广东这么好啊，他现在到了广东，他青岛做的恶业成熟了，受报了，他在广东做好事的果报还没成熟，只能等以后了。 6X2~30pdE  
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　　所以，这个因果是错综复杂的，咱们这一生做了很多好事，也做了很多坏事，哪个在前(受报)?强者在前。如果做好事心猛利，那坏事就压下了;如果做坏事心很猛利，就是很精进，力度很强，那好事就压下了，坏事就现前了。上面那个李先生，可能他做好事的力量薄弱，坏事力量强，所以他的恶业先成熟了，那么他在广州做的好事啊只有等着来生再受好报了。 sQ4~oZZ  
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　因果错综复杂，我们所看到的只是一生，如果有神通看到十生、百生，乃至更长，看到过去、现在和未来三世，因果是丝毫不差的。

所有的痛苦是因为自己对未来的担忧与恐惧 ySS kw7