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[溧阳文史]原上黄小学——小八公祠旧址[复制链接]

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楼主   发表于: 2019-05-08 14:48   , 来自:江苏省常州市 电信
上黄黄氏桥北村小八公祠旧址
黄才中
~vF*&^4Vh  
       自古圣人知尊祖敬宗事大,构建宗族之祠,设制祭祀之礼,每年春秋两祭,似为妥先灵、飨血食,实为后继存忘之所。 H [+'>Id:  
       上黄黄氏始祖讳兑自宋绍兴年间弃官卜居上黄,900年来子孙瓜绵椒衍,支分桥北村称东宅、支分桥西村称西宅、支分落霞村称落霞、支分张渚竹园村称铺墩,人丁万千。西宅分有“小七公祠”,铺墩分有“归厚堂祠”,落霞分有“五思堂祠”,唯我桥北村东宅“小八公祠”为上黄黄氏分祠之最。 r,eH7&P9{  
       小八公, 讳灼,字公远,字裕斋,是始祖兑公第十世孙,为东宅分祖。其父谦一公即为上黄大宗祖。昔公以一人之身,分而至东宅万千人之体,秀者士,朴者农、工、商。公之后裔集居宜兴芳庄、上黄镇闸头、汤庄、桥北、桥东等地。芸芸众众、源远流长、启前承后、瓜绵繁衍,皆由公万世不朽之身分而至此也。故“小八公祠”又称“裕斋公祠”,善德积厚、光宗耀祖、代有人出,为我上黄黄氏东宅族人崇祀昭忠必祭之所。 q;SD+%tI  
       过去,每逢大年初一,“小八公祠”便整洁如新、神龛香火缭绕,大清早祠堂门大开,德高望重的东宅、西宅长者早早在上黄镇耦石桥下磕跪,祷求上苍恩泽故土,五谷丰登、六畜兴旺;尔后依次进入祠堂“妥先灵”祭祖,在列祖列宗牌位前摆上时新供果、点心,筛洒、上香、磕头、烧纸钱,默念先祖恩泽,祷求先祖保佑我黄氏岁岁平安、事事如意、子孙发达、瓜绵椒衍。此时,祠堂内外鞭炮齐鸣、鼓乐喧天,拜年访亲结队成群,熟悉的尊称言欢,不熟悉的互祝新年昌顺, 到处可见跑龙灯、舞狮子、送麒麟、耍把戏,处处洋溢新春气氛,欢欢喜喜过大年。另外,春、秋两季祭祀亦都是上黄东宅子民的盛事。 u/tJ])~@  
       “小八公祠”规模宏大,座北朝南,面向上黄河,精雕石刻分列祠前,蔚为壮观。它座落桥东村内,与上黄镇中心大街商业房相隔,西南30米为耦石桥,北偏西40米为中心大街穿越的茶亭,东偏北50米为东宅三房霖公后裔的“任公”祠堂(这是上黄黄氏现存的唯一祠堂,解放后权作国家粮库,现已被个人购买,属于私人财产)。祠内四进三庭50余间房屋,前井桂花树青翠挺拔,后井古柏高大威武,四季鲜花飘香,为东宅族人畅游休闲好去处。宗祠内匾额众多,为列祖列宗崇祀昭忠、教育后人的有力凭证。1950年宗祠改造为上黄小学。1977年上黄小学搬迁新址,小八公祠旧址开始拆除,直至1987年全部拆完,现在旧址上早已建有民宅。 l<_v3/3  
       按比例绘制的小八公祠旧址平面图。宗祠占地1680平方米,面阔28米,进深60米,中轴线上依次分布有正厅、天井1、匾堂、天井2、“著存堂”、天井3、“妥先灵”,西侧有休闲厅、稻仓、积善堂,东侧有松韵轩、节孝堂和4间内屋通道。“妥先灵”两侧建有双层“对香楼”,另外辅以茶馆、厨房、厢房、住房、停棺堂、杂屋等,周围砌有双层夹火墙,共同组成一座古典式院落建筑。 a Mqt2{f+  
       宗祠建构选料精良,雕彩并施,融传统与现实于一体。正对大门的二间正厅,和大门一起组成一套完整的双重门厅。厅内屏峰上方高挂“裕斋公祠”巨匾,四个金色大字闪闪发光;屏峰两侧竖挂对联“左蒲荡右洮湖水明如镜,面了凵岭背箬峰秀色河山”,对仗工整、龙飞凤舞、入木三分;厅堂四周雕梁璧画技艺超群,令人赏心悦目,这是我祖父小保木匠在此历经半年呕心沥血的不朽杰作。二间“匾堂”满挂列祖列宗名人匾额,启迪后人进取。二间“著存堂”宫灯高挂、中设神龛,瞻仰巨匾“著存堂”三个闪闪发光的金色大字,令人肃穆起敬,大厅内外上下亦皆雕梁画栋,金碧辉煌。尤其是厅前方形天井为青一色青石铺地,四周地面、墙基及堂前走廊台阶均用巨形条石镶嵌,天工造物、巧匠精作、质朴高雅、别开生面,堪称一绝。三间“松韵轩”常有族人在此开会议事,雕梁画栋,令人神往。祠堂改建成上黄中心小学后,“松韵轩”朝东向有一侧门,是桥东村民集会议事的主要场所。三间“节孝堂”更是精雕细作、辉煌异彩,数百位列祖晋主神座前的木雕漆金耀眼,廿四孝分列左右,栩栩如生、异彩非凡,它是列祖列宗崇祀昭忠、睦邻乡里、教育后人的首要场所。可见前辈们非常重视对后人尊祖敬宗、忠孝节义、爱国爱民的启迪和教育。三间“妥先灵”与双层对香楼平齐,特别高大,为祠堂建筑制高点,厅内陈设的祖宗牌位数不胜收,引人肃穆起敬,厅前栽种的两棵古柏高崇挺拔发人深思,两旁配置的八间“对香楼”(含一间内屋通道)古典高雅、涵义深刻。二间稻仓,上架槽筒农具、下堆稻谷粮食,丰年积粮,荒年救济赈灾,春秋祭祀均用此粮。杂屋1有五小间,为鼓手、匠人住所。三间“停棺堂”外置“千人轴”,内置棺材、香烛、香炉等……,以济族人逝世时安灵、祭奠、葬送的必备器物。1921-1923年间,我祖父全家曾在杂屋1内居住二年之久,每至傍晚,时感从天井6南侧传出阵阵幽风,悚悚凄然。三间“茶馆”出租,收入归祠堂所有。一间住房为护祠族人休憩去处。一间厢房办公,而积善堂则是珍藏“家乘”,存放筹资银两和其它贵重物品的核心密室。  ZPf&4#|  
       祠堂的门墙和厅、堂、过道的主要窗楹,雕有龙凤、飞禽、鸟语、花卉图案,均为名世能工巧匠所作,气宇轩昂、栩栩如生,引人神往。50余间祠堂内室全部用1尺见方的罗砖铺地,四周及门槛镶砌条形青石。罗砖四周平整、表面光滑、质地细腻,是旧社会富裕家庭铺地的好材料。如果用它作为磨刀石绝对是一流的,可惜如今在建材市场上已经消失,它的烧制方法或许也已失传了。另外,前后天井辟有花圃,种植天竺枝、万年青等有名花卉,一片生机盎然,象征子孙繁荣昌盛。 Pr>$m{ Z  
       综观祠堂构建精巧、考虑周详,一年四季均可随时瞻仰,盛夏在青石板上躺躺冰凉清沁,是东宅族人避暑的好去处,难怪60多年来老辈们仍然深情思念。 B+FTkJ0t+G  
       由于上黄黄氏的古谱大多已毁,“小八公祠”建于何年已无从查考。几百年来,列祖列宗置田地、集银两,为了保护和修缮宗祠作出了不懈的努力,春秋祭祀香资不断,生者展不匮之思、死者有血食之典,使我东宅族人瓜迭绵绵昌盛无垠。1938年6月,日本鬼子在上黄大肆烧虐抢劫,杀我同胞、毁我家园,烧毁房屋1368余间,力山祠堂也全部葬身火海,真是灭绝人性、天地不容。此时的“小八公祠”仅仅烧毁出租的三间“茶馆”,这完全得力于东宅族人共同的妥善保护。在日本鬼子扫荡上黄之前,族人们把宗祠的大门、侧门、后门、厅堂内门以及窗洞全部用砖石封砌密合,使得日本鬼子无法抢劫和放火烧毁。 #7fOH U8v  
       物以类聚,人以群分,固天地同理也。我黄氏源于陆终之后,封“黄国”而氏之,现今人丁1300余万,为我国第八姓氏。宗祠兴于唐代,盛于宋、明、清。合之以族、分之以宗,春秋祭扫,凿凿可凭,乃知各亲其亲而不忘所自出也。如今宗祠早已凋零几于湮灭,不仅尊祖敬宗之情不为常人所动容,连父子养育之恩反目如仇者也已司空见惯,何在乎血脉相承?真令世人愤愤不忍也。 jHq+/\  
       呜呼!宗祠湮灭,君子不忍:人本有先后,尊祖无贵贱;颂宗而知本,瞻祠即知源。现依族叔顺林所述及笔者少时在原上黄小学所见而记之,以待后人旁证考察。 I85wP}c(  
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(post by :2019-05-08 14:48:40)
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沙发   只看该作者 发表于: 2019-05-09 11:25   , 来自:江苏省常州市 电信
黄氏是当今中国第七大姓 ,$]m1|t@z  
  • 建行
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板凳   只看该作者 发表于: 2019-05-10 10:04   , 来自:江苏省常州市 电信
回 1楼(洮湖之舟) 的帖子
对,黄姓是当今中国第七大姓。该文是十多年以前写的, ;4+z~7Je]^  

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地板   只看该作者 发表于: 2019-05-10 10:40   , 来自:中国 移动
楼主修普专家 j\#)'>"  

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4楼  只看该作者 发表于: 2022-10-09 10:32   , 来自:江苏省常州市 电信
小学六年的学习时间(实际是五年级,因一年级秋季改春季开学和四年级春季改秋季开学多学习了二个学期)在此度过。记得当时学校的大门朝北,需要走上几个台阶才到门厅,正对大门有照壁(玄关),大概有四进房屋,中间有天井与厅堂相连。 &~"N/o  

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法老 
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上黄黄氏,千年望族! T+V:vuK  
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